詩曰：
天地不仁物亦哭，虛而不發待念出。
萬道並作一觀現，周行勿殆世間母。
詩又曰：
羽扇搖敗置蒼苔，撲麵清風徐徐來。
笑麵神仙全無事，側聽坐看落花開。
1
這前一首詩，講的乃是《道德經》中的玄理；後一首詩，便是參悟之後的心境。但世間凡人，又有幾個能真正悟得其妙？即便悟出妙理，恐也鬢掛白霜矣，老矣，死將至矣。古人雲：“聞夕死，以為貴。”即是此理。
常人如此，頗具內氣定力者，也往往如此。
且說瑤池婆婆俯在吐魯渾的耳邊以傳音入密的方式，說了一句話。說的是什麼？五嶽十六王，加上森孩兒、白雲子，誰也不知，誰也不曉。
然而，天下豈有“你知我知，天知地知”之事？正所謂：“若要人不知，除非己莫為。”
瑤池婆婆剛說罷，便有兩個人知道了瑤池婆婆所說的是什麼。誰？道祖老君！還有遊諸名山、飛行自在、騰躡煙霞、綠雲捧足的玄德仙人。
有詩為證，詩曰：
數百年來一老生，白發狂歌在雲中。
長袍寬袖拈須笑，蒲扇清音說道經。
浮雲不知終馬上，天風才曉始龍迎。
紅桃白李塞行夢，撫琴無限樂長鷹。
就聽老君對玄德仙人笑道：
“這婆婆年紀不大，主意倒還頗多。”
玄德仙人也哈哈一笑，言道：
“不愧是你的徒孫，道行很深！隻是不知下一步，她該怎麼辦？”
老君掐指一算，皺皺眉頭，緩緩言道：
“看來隻能如此。”
玄德仙人忙問道：
“聃兄算出了什麼？”
老君哈哈一笑，緩緩說道：
“此乃天機，稍後便知。我們且不去幹預他們的事情。命裏有時總須有，命裏無時總難求。”
二人哈哈一陣長笑，旋乘風歸去。
再看瑤池婆婆從吐魯渾身邊又輕縱而回，麵對五嶽十六王、森孩兒和白雲子粲然說道：
“各位還望給我一個麵子，我已與吐魯渾達成一個協議，不知各位以為如何？”
白雲子急忙關切地問道：
“不知是何協議，婆婆但講無妨！”
森孩兒也急忙問道：
“前輩有何妙策，說出來大家聽聽。”
瑤池婆婆點頭言道：
“我久居瑤池，本不想再理會江湖之恩怨，隻因老君送信，使我又踏入江湖，看來也是天意。既然天意如此，我就順天行道，按道布章，依章收魔，平息惡果。”
十二位嵩山王嗚嗚哭道：
“倘若吐魯渾果真皈依正道，我們也就從此不再哭哭啼啼了。”
話中意思已是十分堅決、明白。要知道，嵩山十二王倘要拋棄悲哀的表情，那就將會失去一半以上的功力。
泰山王也笑而言道：
“說得好！到時我也不再嬉笑，隻要能使吐魯渾回心轉意。”
其他三位嶽王紛紛表達了同樣的意思。
瑤池婆婆大為感動，急忙勸言道：
“何用煩勞各位王兄自費功力？倘若真是那樣，我又如何忍心？希望十六位王兄不必放棄各自的所愛，我自有主張。”
森孩兒和白雲子齊聲又問：
“到底什麼辦法能讓吐魯渾皈依正道呢？”
瑤池婆婆笑道：
“我想如此如此、這般這般……”
一句話，聽得眾人大吃一驚！
2
這裏先要說的是屍毗救鴿的故事：
很久以前，在閻浮提洲，有一位名叫屍毗的大國王，六萬山川，八十億村莊，有兩萬夫人宮女，百位太子，一萬大臣，他慈悲為懷，憐憫眾生。
那時，天帝釋五德離身，生命將盡，身邊的毗首羯摩見了便問道：
“你為何麵有愁色？”
天帝釋答道：
“我命將盡，而佛法已消，不知心歸何處，故而發愁。”
毗首羯摩對天帝釋道：
“閻浮提洲的屍毗國王，定能保護你。”
天帝釋又說道：
“那不妨試一試他。你變作一隻弱鴿，我變作一隻惡鷹，如此如此……”
天帝釋又說偈言道：
“我本無惡心，如火試真金，以此試菩薩，真假如分明。”
於是，二人變成弱鴿和惡鷹，飛到屍毗大王身邊。
惡鷹對屍毗說道：
“此鴿乃我食物，如今飛到你這裏，我現在饑餓不堪，大王趕快救我。”
屍毗王說道：
“我立誌救度眾生，這隻弱鴿我不能給你。”
惡鷹說道：
“既然大王救度眾生，但我也將餓死，我就不是眾生？”
屍毗王點點頭言道：
“倘若給你另外的肉，你能吃否？”
惡鷹喜道：
“隻要有新肉，我都可食用。”
屍毗王心道：
“此處豈有新肉？那樣不是救了這個，又害了那個嗎？”
想來想去，覺得隻有自己的肉才能喂給惡鷹。於是屍毗王拿出利刀，割下自己腿上的肉，遞給惡鷹。
惡鷹說道：
“大王不應偏心，應當用秤稱量與鴿肉相等。”
屍毗王便拿來秤，但將自己腿上的肉割盡，卻還是比弱鴿的肉輕。最後，割盡身上全部之肉，還是沒有鴿肉重。他已是力氣不濟，便昏死過去。好久才蘇醒過來，反而責備自己道：
“很久以來，就為你所困，任三界中輪回。今天正好努力，千萬不可懈怠。”
這時，天地一下子發出六種震動。天神們見菩薩損傷自身而普救弱鴿，便哭泣起來，眼淚如同大雨。又從天上撒下天花，獻給屍毗大王。
天帝釋這才複現原形，對屍毗王說道：