少康想說：“你那牌子不靈了，我們也有一塊呢！”可是話到嘴邊沒能說出來，最後隻是指著葉昊天道：“我們三人之中以他為主，有什麼事你問他吧。”
屈先生眼望葉昊天問道：“請問仙長尊姓大名，仙鄉何處？”
葉昊天“嗬嗬”笑道：“晚輩道號‘赤縣子’，是從巫山來的。請問屈先生的字是什麼？”
蘭兒和少康不明白他這樣說有什麼道理，隻能靜靜地看著他瞎說。
屈先生聞言身軀輕輕抖了一下，不過很快就穩住了。他上下打量了葉昊天一眼，緩緩的道：“我的字是‘楚’，本名屈楚。我是楚地出生的人，以前曾經去過巫山，對那裏還算比較熟悉。你是從巫山什麼地方來的？”
葉昊天早已看見他那一絲異樣的神情，覺得他既然姓屈，可能是屈氏家族的長者，或許知道屈原的下落，於是信口開河地答道：“我生於巫山腳下的秭歸，那裏風景優美，山清水秀，柑桔成林，青枝綠葉，紅果漫山，真的是如詩如畫。”說到這裏他定定地看著屈先生的臉上的表情，希望能看到異常之處。
屈先生的神色現出一絲迷惘，不過很快就恢複了正常。他警覺地看了葉昊天一眼，道：“我卻出生於千裏之外的郢都。雖然同是楚國，一個在江邊山野，一個在繁華都城，差別可大了。巫山的風景確實很美，比起郢都更有一分吸引人的地方，我也喜歡那裏。不過你說得好像不對，秭歸怎麼會柑桔成林？我去時都是荒山啊。”
葉昊天聽到“郢都”心中一震，郢都早就在楚國被滅之後改作別的名字了，不知道這位“屈楚”先生為何提起郢都來。他不敢停頓，急忙問道：“先生是什麼時候看的？遍野荒山那是兩千年前的事了。自從屈原大夫投水之後，秭歸的人為了紀念他，將山上的雜樹全都砍了，種上了數不清的柑桔。”
屈先生聽了不置可否，隻是“嗯”了一聲。
少康聽得一頭霧水，不知道葉昊天這樣信口開河想做什麼。
蘭兒卻大致明白了葉昊天的心意，於是插言道：“是呀，我們秭歸最有名的是子規鳥。漫山遍野的柑桔林中聚集著一群群的子規鳥，卻從沒有人去驅趕它們。因為據說子規鳥是屈大夫的妹妹屈麼姑所化的精靈，每年農曆五月，此鳥叫聲‘我哥回呦！我哥回呦！’那時人們就做粽子、修龍舟，準備迎接端午佳節，祭祀屈大夫。”
屈先生的眼睛有些濕潤了，雙手禁不住輕輕顫抖起來。
葉昊天見了心中也跟著顫抖，接著道：“秭歸的端午節很熱鬧，賽龍舟的時候有很多人敲鑼打鼓，獻歌獻舞，其中有一首曲子尤其動聽，我每次聽了都三月不知肉味。那是道地的楚音，估計先生還沒有聽過，讓我們演奏出來聽聽，好嗎？”
屈先生的精神有些恍惚，不知不覺點點頭。
葉昊天當即取出龍笛，毫不停頓地吹奏起來，吹的是他和蘭兒改編過的《詩經·考盤》的調子。同時示意蘭兒將鳳琴取出來。
蘭兒手扶琴弦，一邊聽著笛音，一邊玉手揮灑，彈的是同樣的曲子，隻是有時慢少許，有時又合在一起。兩音相合說不出的幽怨傷情。
少康奇怪地看著兩人，不知道他們好端端地為何忽然演奏起哀憐的音樂來。他靜靜的聽了一會兒，但覺胸中非常難受，隻想放聲高歌，可是又怕打亂了兩人辛苦營造出來的氣氛，所以張著嘴唱不出一個字。
正在這時，他的心底忽然浮現出一句句的唱詞，似乎來自於葉昊天的心聲，於是他凝聚了兩分功力伴著樂音緩緩唱道：
“恭承嘉惠兮，俟罪長沙。側聞屈君兮，自沉汩羅。造托湘流兮，敬吊先生。遭世罔極兮，乃殞厥身。嗚呼哀哉兮，逢時不祥。鸞風伏竄兮，鴟鴞翱翔。葺尊顯兮，讒諛得誌。賢聖逆曳兮，方正倒植……”
歌聲哀怨纏綿，惹人遐思。尤其加上他催魂攝魄的嘯功，更能將聽者引入神魂顛倒的境界！