這是因為這筆銀子少啊。”戴奇道，“咱們工房一直都沒什麼進項，偶爾來這麼一筆錢，大家也不放在心上，所以韓知縣大筆一揮，就劃給咱們了。但如果下一步我們還能繼續掙錢，而且一掙就是幾千兩，想來分這筆錢的人就多了。
到時候，別說沒分到錢的人不高興，就算是分到了錢的，還會覺得自己分的不夠多。萬一有誰到南昌府衙去告上一狀，恐怕你我都要落一個貪墨公款的罪名啊。”
“靠！”蘇昊忍不住就想罵人了，老子辛辛苦苦替縣衙掙錢，臨了還要落一個罪名，這TMD不是活脫脫的體製問題嗎！
第070章交保護費
蘇昊前世是國有單位裏的人，做事、掙錢，都是站在單位立場上的，這就導致了他來到明朝後，還習慣於用這樣的思維方式去做事。
後世的國有單位裏都有“創收”這樣的說法，所謂創收，就是以單位的名義去從事一些社會服務，掙來的錢歸單位所有，即可以用於給職工發放酬金，也可以用於蓋宿舍樓、公款旅遊等與職工福利相關的支出。
後世單位上的這種創收，是受到財政政策保護的，隻要交夠了給上級單位的管理費，那麼單位上如何分配，完全可以由單位領導說了算。
到了明朝，就是另一碼事了。從潛規則上說，縣衙也罷，各房也罷，自己都能夠做點事情來創收，上級單位基本上睜一隻眼、閉一隻眼。但潛規則畢竟隻是潛規則，它在法律上是不受保護的。
在各部門掙的錢不多的情況下，誰也不會去追究這種行為，甚至於大明中樞也都知道下麵省府州縣有自己的小金庫，明白水至清則無魚的道理。但這隻是針對小錢而言的，如果一個縣衙裏的工房一年能夠掙到上萬兩的銀子，那麼縣衙、府衙、布政司等等各級領導部門，恐怕都無法保持淡定了。
在這件事情上，蘇昊是因為初來乍到，不懂規矩，而戴奇則是因為從來沒有掙過大錢，根本就沒有這種意識。如今，兩個人都悟出了其中的道理，工房的事情，就不能再像蘇昊最初設想的那樣去做了。
“老戴，依你之見，咱們的事情，該如何做呢？”蘇昊問道。
戴奇道：“蘇師爺，我覺得，你既有如此絕技，為何不自己開個商號做買賣掙錢呢？像那開醬坊的李員外，不過就是祖傳的一點做醬菜的絕技，他的醬菜比別家更好吃，結果就家私萬貫了。蘇師爺你的才幹與李員外相比，高出豈止十倍，如果你自己開個商號，那麼當個富家翁不是易如反掌？屆時，無論是知縣，還是縣丞，都是你家的座上賓，誰不尊稱你一聲蘇翁？”
“蘇翁……”蘇昊隻覺得渾身起雞皮疙瘩了，我才17歲好不好，怎麼就能被稱為翁了？他也知道，在明朝後期，市井裏的稱謂是十分混亂的，有錢人哪怕年齡再小，也會被稱為“某老”或者“某翁”，就像後世裏說的“某總”或者“某董”一樣。
不過，戴奇所說的方案，卻給了蘇昊一個啟發。以工房的名義去做事情，掙來的錢是屬於縣衙的，誰都可以伸手索取，搶不到手的，則有可能幹脆拆台，讓誰都無法掙。既然有這樣大的麻煩，何不索性自己來運作，反正這個時代經商也是非常普遍的事情了。
在中國的傳統中，各個職業的地位是按“士農工商”這樣的順序排列的，商人處於非常非常受歧視的位置。在明朝開國之初，明太祖朱元璋甚至規定農民可以穿絲綢衣服，而商人則不許，對商人的輕賤可見一斑。
但隨著經濟的發展，到了明朝中後期，商人的地位已經得到了極大的提高，從前那些對商人的抑製政策早已名存實亡。商人們住豪宅、穿綾羅、吃山珍、寵名妓，揮金如土。這種奢侈的生活方式不但吸引著大量的農民棄農從商，甚至於一向自詡清高的讀書人也興起了棄儒就賈之風。