一會兒，那藍火球回來卻是空空如也。
有人問，這次賈老道的法術不靈了嗎？鎖兒爺說，那到不是，那銀狐已被拘了一次，受了驚嚇，有了警惕，如果換個法力更高的人來，一樣能把銀狐拘來，賈老道又往桃木劍上噴了三次血水，把桃木劍連揮三次，也沒見到效果，隻好做罷，轉身對大老爺說：“那銀狐被上次弄毛了，肯定是拘不來了，好在上次的銀狐尿還留著，其它的還拘不拘”？“快拘，快拘”，大老爺雖是懊惱，希望還沒有破滅。
還是一樣的法術施為，賈老道分別拘來了老鼠、黃鼠狼、刺蝟和一條火赤練，施法的經過就不必細說了，那拘來的老鼠還是隻待產母鼠，正是時候，那母鼠進籠子便開始分娩，十隻小老鼠剛剛落地，緊接著便產下包衣，那黃鼠狼不知它在外邊吃了什麼東西，一個勁的往外吐酸水兒，那大刺蝟似乎是得了羊角瘋，不停的從嘴裏往外流哈喇子，那火赤練在鐵籠裏盤成一盤兒，頭從中間豎起，不斷地吐著蛇信子，藥引子是齊了。
那幾味主藥怎麼樣？也有了，籠前五個瓷盤，裏邊分別放著一棵灰色的車前子，一枝天山雪蓮，一盤西藏紅花，一盤東北蟾酥，一盤晶瑩剔透的南珠，賈老道收了法術，轉身對大老爺深施一禮，“大老爺，您所要的東西基本全齊了，請王二先生驗收吧”。
倪承蓀笑著對王二先生一伸手：“王二先生請看一看，這五仙兒藥引子和這幾味主藥是否能用”？王二先生根本就沒動，對倪承蓀一抱拳說：“鄙人對賈道爺的法術是佩服直至，對於這藥引子和藥麼----”，“請王二先生直言”，“那好，我就直說了，因為這關乎貴公子性命，所以用藥那是絲毫不能差的”。
“五味藥引子，一是銀狐尿不能用，受驚嚇的銀狐尿，毒性過大，不能使五引均衡合一，二是赤練蛇信子不能用，我那藥方上明明寫的是金蟒鏟的蛇信子，為什麼要用金蟒鏟的呢？這我得解釋一下，赤練、黑眉錦無毒，竹葉青、五步、金環、銀環其毒不能和其它藥引子容和，隻有金蟒鏟才行，單獨的金蟒鏟其毒是蛇毒之最，但它能與其它藥性容和”。
“這灰車前子麼，倒是東北的，它比紫車前子藥性略差，但還能湊合用，至於這銀珠麼，道長就完全弄錯了，銀珠並非珍珠，見過山藥豆麼？這銀珠大小、形狀和其類似，其葉雙生，以八片葉以上的才有果實，銀珠內外均是乳白色，此物隻有峨嵋山天池峰陰麵才有，要不怎麼叫峨嵋銀珠呢”。
說實話，王二先生打心眼裏，就不願意讓兒衙內用藥物治好病，解鈴還需係鈴人嘛，要不然白老太太對他們的父子的懲罰還有什麼意義？正好賈老道靠法術拘來的藥引子和主藥都有差錯，因此便毫不遲疑的否了三種。
倪承蓀一聽便急了：“ 賈道長，這事兒不能半途而廢啊”，賈老道一聽二先生所說，再加上倪承蓀一崔，汗立馬就冒出來了：“大老爺，那銀狐我確實是拘不來了啊，金蟒鏟和峨嵋銀珠我從沒見過，沒見過的東西是拘不來的，請王二先生給畫個圖樣兒吧，我願帶人去找，那東西隻要被我看到，便能將它拘回來”。
有人問，金蟒鏟是什麼蛇？以前沒聽說過啊？鎖兒爺說，金蟒鏟我也沒見過，但《瘋魔鬼怪誌》裏，五毒篇有記載，“越地，全義山，有毒蟲，曰：鏟，頭生雙角，身如扁帶，身長盈尺，鱗如鐵片，色如岩石，噬人即死，鏟與金蟒交尾，產卵，孵小蛇為金蟒鏟，乃蛇中之王”。
五月端五，賈老道懷揣王二先生畫的圖樣，帶著外班捕頭和兩名捕衙出發了，他們的第一目距地便是嶺南，因為他們聽王二先生說金蟒鏟隻有嶺南才有，嶺南自然是指南越五嶺：東嶠、騎田、萌渚、都龐、始安，古代越人之地，地域之廣，全義山具體在哪兒就不得而知了。