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從明白再到糊塗，才是最終的開悟和醒透。
我們的寫作，真的是景象天堂，美不勝數，應有盡有，連早年許多作家和批評家說的我們不缺技術，不缺語言，隻是在寫作中缺少了情感的那種抱怨，今天的我們也很快補上了這一缺課的憾事，很快有了一部又一部情感充沛、衝擊力風來雨去的上乘之作。確切地說，我們的文學不再缺少什麼了。
應有盡有了。
想有就有了。
有險峻，有林溪，有平川，有漠景，有無限可供人研究說道的景色和猜想。而惟其沒有的，就是作家對寫作的一種無奈和糊塗，是從明白到不明白的惘然和悵然，是在寫作中愁思百結的混沌和迷憾，是那種長久探索後的不悟和難悟。
我們太明白了寫什麼和怎麼寫。
我們太清楚了去處和路徑。
我們太知道了在寫作中用力和緩力，直行和彎步，還有那所謂的詩意、想象與思想。我們知道了寫作的一切奧秘和彎曲、幽暗和光明。我們都成了寫作的清醒者和徹悟者。可是，那個最終被高僧師傅說你已經開悟了，可以離開這兒去獨行佛事的和尚，是從會到了不會的，從聰明到了笨拙的，從勤奮到了惰安的。一句話，他是從明白又到了糊塗之後，才算真正地開悟並可成佛行佛的哦。
2009年5月4日於北京
(本章完)