一代，於太廟東間增置兩室，定為九代十一室。今太廟已滿此數，如用不拘常數之說，增至十二室，可也。然廟製已定，複議增展，其事甚重，又與睿宗皇帝祏室昭穆亦恐更改。《春秋》之義不以親親害尊尊，《漢誌》雲：「父子不並坐，而孫可從王父。」若武靈升祔，太廟增作十二室。依春秋尊尊之典，武靈當在十一室，禘袷合食。依孫從王父之典，當在太宗之下，而居昭位，又當稱宗。然前升祔睿宗已在第十一室，累遇袷享，睿宗在穆位，與太宗昭位相對，若更改祏室及昭穆序，非有司所敢輕議，宜取聖裁。十九年四月，禘祔閔宗，遂增展太廟為十二室。二十九年，世宗將祔廟，有司言：「太廟十二室，自始祖至熙宗雖係八世。然世宗與熙宗為兄弟，不相為後，用晉成帝故事，止係七世，若特升世宗、顯宗即係九世。」於是五月遂祧獻祖、昭祖，升祔世宗、明德皇後，顯宗於廟。
貞祐二年，宣宗南遷，廟社諸祀並委中都，自抹拈盡忠棄城南奔，時謁之禮盡廢。四年，禮官言：「廟社國之大事，今主上駐蹕陪京，列聖神主已遷於此，宜重修太廟社稷，以奉歲時之祭。按中都廟製，自始祖至章宗凡十二室，而今廟室止十一，若增建恐難卒成。況時方多故，禮宜從變，今擬權祔肅宗主世祖室，始祖以下諸神主於隨室奉安。」主用栗，依唐製，皇統九年所定也。祏室，旁及上下皆石，門東向，以木為闔，髹以硃。室中有褥，奠主訖，帝主居左，覆以黃羅帕，後主居右，覆以紅羅帕。
黼扆。以紙，木為筐，兩足如立屏狀。覆以紅羅三幅，繡金斧五十四，裹以紅絹，覆於屏上，其半無文者垂於其後。置北墉下，南向，前設幾筵以坐神主。五席，各長五尺五寸，闊二尺五寸。莞筵，粉純。以藺為席，緣以紅羅，以白繡蕙文及雲氣之狀，複以紅絹裹之。每位二。繅席，畫純。以五色絨織青蒲為之，緣以紅羅，畫藻文及雲氣狀，亦以紅絹裹之。每位二，在莞上。次席，黼純。以輕筠為之，亦曰桃枝席，緣以紅綃，繡鐵色斧，裹以紅絹。每位二，在繅席上。虎席二，大者長同，惟闊增一尺。以虎皮為褥，有厓，以紅羅繡金色斧緣之。又有小虎皮褥，製同三席。時喧則用桃枝次席，時寒則去桃枝加虎皮褥。夏、秋享，則用桃枝次席。二冬，則去桃枝加小虎皮褥於繅席上。臘冬，則又添大虎皮褥二於繅席上，遷小虎皮褥二在大褥之上。曲幾三足，直幾二足，各長尺五寸，以丹漆之。帝主前設曲幾，後設直幾。
禘祫
大定十一年，尚書省奏禘祫之儀曰：「《禮緯》：''三年一祫，五年一禘。''唐開元中，太常議，禘祫之禮皆為殷祭，祫為合食祖廟，禘謂禘序尊卑。申先君逮下之慈，成群嗣奉親之孝。自異常享，有時行之。祭不欲數，數則黷。不欲疏，疏則怠。是以王者法諸天道，以製祀典，丞嚐象時，禘祫象閏。五歲再閏，天道大成，宗廟法之，再為殷祭。自周以後，並用此禮。自大定九年已行祫禮，若議禘祭，當於袷後十八月孟夏行禮。」詔以「三年冬祫、五年夏禘」為常禮。又言：「海陵時，每歲止以二月、十月遣使兩享，三年祫享。按唐禮四時各以孟月享於太廟，季冬又臘享，歲凡五享。若依海陵時歲止兩享，非天子之禮，宜從典禮歲五享。」從之。享日並出神主前廊，序列昭穆。應圖功臣配享廟廷，各配所事之廟，以位次為序。以太子為亞獻，親王為終獻，或並用親王。或以太尉為亞獻，光祿卿為終獻。其月則停時享。儀闕。
朝享儀