“我去年想寫武俠小說，曾去河南少林寺漫遊，結識該寺李二和尚，法號禪義，武藝非凡，有飛簷走壁之功，舉手可斷石碑，雲遊時，不忌酒肉。我前天忽然在武昌與他相遇，問他現住何處，他說在寶 通寺掛單。當時同行多人，不便細問。現在我們何不去寶通寺看看，如能得此人相助，請金菩薩事，易如探囊取物。”居正笑道：“和尚盜菩薩，乃褻瀆之舉。可能嗎？”查光佛道：“這和尚原是農家 子，讀過幾年私塾。家鄉兩姓械鬥，他父親打死大戶耕牛而被捕坐牢，死於獄中。母親懸梁自盡，遺此孤兒。他為報仇雪恨投奔少林寺出家學拳術。言談中，痛恨清廷無道，抱有俠義救國思想。我們前 往誠意邀請，可能相助。”居正聽後大喜，二人由漢口過江至武昌，出大東門至寶通寺，先做香客模樣焚香燒紙，再拜問執事和尚，是否有河南少林寺義禪法師在此掛單？執事和尚回答：“有，前日出 寺雲遊去了。”“何時可回？”執事和尚答：“不知。”居、查二人隻好告退。
出寶通寺正躊躇時，忽見一身穿海青的青年和尚背著褡褳走來。
年紀約莫二十六七歲，紅銅色麵龐、丹鳳眼、眉梢高吊，英氣撲人。
腳穿雲襪、雲靴，似剛從雲端飄然而至。查光佛急忙趨前作揖道：
“向禪義法師問安。”那和尚雙手合十答禮，並答話道：“查先生怎有暇到此漫遊？”查光佛先將居正介紹相識道：“這位居先生剛從南洋仰光歸來，仰慕法師大名，特來謁拜。”李二看居正西裝打扮 ，雙手合十謝道：“小僧不敢當！不敢當！”查光佛道：“此地不便，請法師到‘一品香’茶話。”李二道：“實是卻之不恭，受之有愧。請先生稍候，小僧先去向長老稟報一聲。”說罷，李二和尚便 進寺去。居、查二人在寺外等候片刻，直到李二再出寺來，三人便去“一品香”茶樓，進入單間雅座。把李二推坐上席，居、查二人打橫，一邊吃素食點心，一邊茶話。李二問道：“查先生還在報館做 事？”查光佛佯稱：
“正在報館做事。”李二又問：“書寫成功了吧！”查光佛道：“時寫時輟，已寫成大半。同鄉居君由海外歸來，近日請假陪侍遊玩。”李二便詢問些海外佛教界事，如此便引出居正許多話題。原來仰 光有千佛之城的名稱，居正講些仰光佛教盛景，又從皮夾中取出在仰光瑞光大金塔所拍照片，李二看後稱讚不已。
查光佛見談話投機，便說道：“今日確是專程前來拜謁法師，有事請教。”李二回道：“小僧乃出家人，無德無能，但不知二位先生究有何事吩咐？”查光佛道：“法師曾聞孫文這名字否？”李二道： “略有所聞，是和朝廷專門作對的‘四大寇’吧？”查光佛道：“法師說對了，確實是專門和朝廷作對，但絕非大寇，而是革命黨。”李二道：“大寇也好，革命黨也好，必須有真武藝，才可成大事。 無真武藝，難免吃虧。”查光佛指居正問道：“法師看居君，像大寇否？”李二笑道：“先生說笑談，看居先生是洋學生，是個文人。”查光佛道：“法師真有眼力，實實在在是文人，今奉孫文先生之 命回國，聞知法師武藝高強，特來求助。”李二略皺眉頭，說道：“小僧雖學過一點防身本事，但殺人鬥毆之事絕然不做，不知先生有何事找小僧相助。”
於是，居、查二人把革命黨推翻清廷，籌集資金，直至去蘄州達城廟盜金菩薩事，低聲仔細說過。隻因缺少武藝高強的人，特來求助，以成普度眾生之功。
李二不作聲，思忖半天才說道：“眾人之財，取之無礙。想那菩薩金身當然屬眾人之財。一旦事成，重整廟宇，再塑金身，也不犯難。等於暫借而已。但要把它運回武漢，絕非小僧力所能及。”查光佛 道：“所以前來請教法師，有佛法沒有？”李二沉思說道：“如此必需另有處所，置老君煉丹爐，用九九玄功，化成金丹，攜帶方便，才可將金取回。”查光佛道：“我是蘄州人，知那達城廟不遠，有 座三角寺，是座廢寺，剩一兩個和尚。可做煉丹處所，隻是一切全靠法師指點。”居正也道：“敢請法師做方外友，一切費用全由我等承擔。
成事之後，法師當為佛教界開國大長老，普度眾生，功德無量。”
李二素有俠義救國理想，再看眼前二位先生絕非歹徒，實是為救國救民而起，因此便答應下來，說道：“隻是有言在先：事成，小僧將雲遊天下；事不成，小僧亦雲遊天下，先生們今生絕對不向他人提 起此事。否則，小僧不敢相從。”
居、查二人連連答應。於是，進而籌劃準備，克日會合啟程。
這次，居正脫下西裝，換上便袍。李二不著袈裟，隻穿和尚掩襟短褂，肩背褡褳，查光佛挑擔引路，三人會合同行。先乘小輪至蘄州城即上岸，直奔三角山。抵山麓，已夕陽西下，四顧荒野，暮色蒼茫 ，正不辨路徑時，忽見有牧童騎牛背吹笛而來。為何？居正雖來過，但此番換了路徑，山大路遠，一時迷茫；查光佛雖是本地人，畢竟未上過山，因之失路。見牧童，二人如逢救星，問訊上山路徑，牧 童舉鞭一指；再問路程，牧童道：“二十多裏。”