媒體正在由傳統的意識形態的宣傳作用向多樣化發展。黨的喉舌作用正在慢慢向多樣化轉移了。這表現在以下幾個方麵：一是實用信息增多了，如出現了《房地產周刊》和《汽車周刊》等；二是娛樂性增強了；三是增加了對權力起製約作用的節目，如中央電視台的《東方時空》欄目、《焦點訪談》欄目和報紙《南方周末》等經常報導弱勢群體的一些生活狀況以及權力濫用的案例；四是互聯網的興起使信息傳播的速度更快了，形式更自由了。BBS和聊天室等功能極大地加強了信息傳播的範圍。→思→兔→在→線→閱→讀→
總的來說，黨委宣傳部門會在總體上控製媒體的存在方式，但媒體的發展空間會越來越大。在廣告方麵，由於工商業的發展，擁有較高質量的受眾群體的媒體會有較大的廣告量。比如，《北京青年報》的廣告銷售狀況一直很好，要在上麵刊登廣告需要預約和排隊。CCTV拍賣黃金廣告時段，2003年拍出33億人民幣，2004年拍出44億人民幣。最後，媒體在豐富多彩性方麵還有較大的發展空間。全國共有兩千多家電視台，數千種報紙。各地有各地的電視台和報紙，許多由地區控製的小眾媒體浪費了許多資源。最近，政府下令削減了幾百種報紙，下一步可能還會進一步壓縮許多不必要的媒體。
第七篇 信仰倫理：缺失與迷惘話題61：美國人不認為人有固定的命運
話題61
美國人不認為任何人有固定的命運
袁嶽（Victor Yuan）：
命運是一個有趣的話題。它像一隻飛翔的幽靈，因為不散而讓我們無奈，因為無形而常讓我們忽視。在中國，相信命運的人很多。在傳統文化中，命運一直占有很高的地位，帝王也不例外，所以星相家與方士始終在中國曆史中留有身影。今天，估計有將近50%的中國人認為無論怎樣行事都有確定的規則，命運是人所不能逃避的。有意思的是，在相信命運的人中，大部分人也相信運氣。這表明，真正相信命運表現出一種消極的不確定性。相信命運的人用命運來解釋他覺得無能為力的事情。在特別成功的人以及特別不成功的人中，相信命運的比較多。特別成功的人，什麼都有了，但他意識到，自己仍然不能超越許多東西，所以就信命了。特別不成功的人，覺得自己要什麼沒什麼，所以也信命了。
相信命運的人有個特點，那就是他們往往相信宗教中的某些東西，比如佛和神，但又不是係統的信仰，會被其他許多零碎的念頭所吸引和牽製。這些人是社會生活中比較迷惘的人，他們容易受到影響，而且他們做事情的積極性不高。如果一個群體中相信命運的人過多，則說明這個社會的生活可能有問題。這表明整個社會的經濟發展了，但社會生活領域的空虛和不確定性仍然很高。我想，這可能是中國人在總體上要麼過於安靜保守，要麼過於衝動離譜，相對缺乏平衡的一個價值觀上的原因。
David JFirestein(方大為):
美國的文化來自於基督教。美國人對命運的看法受到基督教的影響。按照宗教，美國人的傳統觀點認為每一個人都可以做出道德選擇，或是好的選擇，或是不好的選擇。總之，美國人不太相信“命運”這個詞。基本上，我們認為我們可以創造生活中的一切，而沒有覺得我們的生活一定會怎樣發展，美國人認為，通過自己的努力可以做