熬住困，也裹了條毯子在沙發上睡。
晚上葉臻挨個試圖將他們搖醒卻不成功，鬱悶道：“難得我高興燉鍋湯，怎麼兩人都沒胃口。”
一直到了九、十點，燕楊才睡眼惺忪地起床，夥同葉臻把陶可架起來，死拽活拉拖出門，正好碰見安小佳和胖子也出來覓食，便一起在學校附近的夜市裏找個大排擋坐下，點了幾個菜，要了幾瓶酒，冠名聚餐曰“慶祝燕楊小同學迫於淫威勇奪全校長跑比賽前三甲”。
陶可對此表示強烈憤慨，被安小佳硬灌了杯啤酒後妥協了。
一來二去，安小佳就喝高了，抓耳撓腮，醜態百出；胖子則對著小報上的娛樂新聞（某某和某某離婚了啊，某某揭露潛規則了啊，某某和某某搶某某某之類的）表示痛心：“嗚呼！天地混沌也！吾未見好德如好色者也！”
葉臻看看熱鬧吃吃菜，突然對燕楊說：“你別多喝，呆會兒有事。”
“哦，” 燕楊也想起來：“對了。”
“什麼事？” 陶可紅著臉湊上去問。
葉臻笑眯眯咽口酒，不說話。
“到底什麼事啊？” 陶可喝了酒不但話特別多，還比平時好奇一百倍。
葉臻托著下巴微笑著看他。
這時就要犧牲胖兄打個比方。好比說胖子不小心在眾人麵前放了個屁，這個屁很響，很臭，很剽悍。
那麼胖子肯定會先詭辯：“屁乃腹中之氣，豈有不放之理？”
如果葉臻在，他便會笑著接口：“汝善養汝浩然之氣。”
胖子會很激動，會順杆而上：“其為氣也，至大則剛。”
葉臻就繼續拔高思想境界：“配義與道，無道則餒。”意思是這個屁深深紮根於道義之中，沒有道義則沒有屁。
最後兩人共同發揮，指出這個屁就是道，就是仁，就是知、聖、義、中、和，就是小康，就是大同。
這個例子的意思是：不要在胖子在場的情況下，問葉臻任何他不想回答卻有意戲謔的問題。
陶可喝多了，忘了這黃金定律。
葉臻抬抬眼鏡，看看胖子，然後兩個人開始無止盡地、螺旋式地、天南海北地胡扯。
扯到陶可睡著。
安小佳和胖子搖搖晃晃往學校走，葉臻把陶可背起來，問燕楊：“你現在精神怎麼樣？”
燕楊說：“好的很，睡飽了也吃飽了。”
葉臻點點頭：“我把他送回去，你老地方等我。”
“哦。” 燕楊隨即和他分了手。
陶可沉浸在酒精的天堂裏，一個人閉著眼睛哼哼唧唧，時不時呢喃著說兩句夢話。
葉臻把他放在床上蒙好被子，捏著他的鼻子，在他耳邊笑道：“白頭發都被你煩出來了，帶你一個研究生比帶十個都累，也不知道替我分憂。”
陶可“嗯”一聲，翻身縮成團狀。
葉臻笑笑，捋捋他的額發，輕吻在臉頰上，便下床輕輕帶上了房門。
陶可睡到半夜被渴醒，昏沉沉去倒水喝。卻發現沙發上空無一人。
“燕楊？” 陶可輕敲洗手間的門，沒有；再去廚房，去書房，去陽台，都沒有。
陶可慌了神，連忙推開葉臻的房門：“葉臻！燕楊不見了！他沒回…”
“哎？”
葉臻的床上空空蕩蕩。
…也沒回來。
13、
你家裏有三個人，其中兩個瞞著你夜不歸宿了，並且不帶任何通訊工具，你還睡得著嗎？