整座太子山似乎成為了巨大的墳場，葬著被害者。
經DNA檢測，現已發現的屍塊都屬於同一位女性。隻是屍塊零碎，無法拚湊出一整具屍體，並且最為重要的頭顱一直沒有發現。
哪怕將DNA和指紋進行比對，數據庫中也沒有搜索到匹配的選項。第二代身份證統一要求錄入指紋，也許這位受害者的身份證還沒有到期。
屍體身份無法確定，隻能一方麵繼續搜查力度，另一方麵向廣大市民征集線索。
隻不過，有一件事情困擾著刑警們。
這是一起性質惡劣的碎屍案，凶手碎屍器材是什麼？是從哪裏弄到的？拋屍太子山，是偶然，還是人為選定的？
對本地人來說，太子山稀鬆平常，如果沒有別的事情（比如外地朋友造訪），基本上不會前往。拋屍者是本地人嗎？
如果是本地人，拋屍者能找到的荒郊野嶺不少，為什麼選擇人流量巨大的景區？這極大地增加了屍塊被發現的可能性，也增加了拋屍者被發現的危險性。他（她）根本不怕被警方發現，還是這個地方對他（她）來說意義重大？
如果是外地人，是故意跑到本市殺人碎屍，拋屍之後逃竄外省市嗎？或者是激情殺人，順著行程將屍體拋在此處？如果是後者，碎屍工具在哪裏？沒找到的屍塊又在哪裏？
這些屍體出現在相隔甚遠的幾個景點，要麼是分批次拋屍，要麼是開車自駕遊。
刑警對各種可能性分別排查，篩選近日來景區門口的監控錄像，尋找數次出現的背包客身影，或者來往車輛拍照。這項工作重複且繁瑣，目前還在進行中。
最終還是現場搜查隊先取得進展。
太子山風景區裏有一條著名的河流，因走勢蜿蜒曲折，被稱作“小龍河”。小龍河從太子山開始，一路向下奔流，彙入長江，繼而流入大海。前陣子下了一場暴雨，水位高漲，將不少山裏的東西衝入了下遊。
就是在距離太子山三千米的河岸邊，搜查隊發現了一條斷腿，正屬於太子山拋屍案的受害者。
這條小腿上遍布傷痕與淤青，腳踝處有一個紋身，紋著一個非常奇怪的符號，沒人認識。
局裏的符號學專家表示，這是一個瑪雅文字，象征著“轉世”之類的意義。
看上去宗教意味濃厚。
而與此同時，熱心市民給刑警隊提供了信息。
“我曾經看見一個行跡猥瑣的男人，開著車出現在太子山裏。他是傍晚從太子山的後門開進去的，沒有買票。他在太子山裏呆了一整夜，第二天才出來。”提供線索的熱心市民這樣作證。
這樣的證言反而讓刑警懷疑起對方，問：“哪一天？你怎麼知道他從後門開進去的？你又怎麼知道他在裏麵呆了一夜。”
熱心市民蘇夫人愣了愣，似乎完全沒想到還要應對這樣的問題。她眨了眨眼睛，說：“反正我就是知道了，肯定是他。”
刑警將信將疑，做筆錄的那一位已經把筆帽蓋上了。
“章女士，非常感謝您的熱心。如果下次知道什麼有價值的線索，還請繼續聯係我們。”
看沒人相信自己，蘇夫人急了，忙說：“真的是他，是易光！你們相信我啊，我是靈婆！”
靈婆？
兩個警察對視一眼，都對這種說辭非常不屑一顧，但還是象征性問道：“那，這個人做了些什麼呢？”
“他靠文字蠱惑年輕的女孩兒，同她們睡覺，榨幹她們的靈氣之後又拋棄。大部分女孩兒都被甩了，這一個沒有甩掉，所以被他殺了。”蘇夫人表情很認真，說得煞有介事，“我都知道，因為看過他的文字，知道他是怎麼蠱惑她們的。”