小時，狠狠地拍手，不要怕痛，也不要怕耗費時間。有的人很怕痛，隻願輕輕地拍，則需多花一些時間拍手。最近我在治一位腎萎縮患者，我教他一天拍三次，每次半小時，還一麵走路一麵拍，配合服用中藥及吃生冬瓜、大黃瓜，效果非常明顯。
懷孕的人任何運動都不宜太激烈，否則有傷胎之虞，練拍手功亦然，不宜發出太大聲響，否則胎兒之神識會受到驚嚇。因此孕婦隻宜用空心掌拍，或用局部拍法。
我曾聽說教香功的老師會告訴他的學生說，練香功的人，除了香功就不可以再練其他的功，否則身上的氣會亂掉，香功會練不成。我則以為練拍手功的人也不妨練其他的功，彼此隻會相得益彰，不會互相破壞或抵消。
佛教的修行人最好在練拍手功的時候，一麵拍手一麵念佛，默念於心，不用出聲，喜歡念咒的人也可以一麵念咒一麵拍手，念一個字拍手一下，喜歡念心經的人，念一次心經剛好可以拍二百六十下。這是將練功與修行結合起來，一舉兩得。
老年人體弱兩腳無力，練拍手功時，最好一麵走一麵拍，或一麵拍一麵踏步，若隻是坐著拍手，而兩腳不動，氣血灌注兩手過多，雙腳將更加無力，切忌！切忌！
拍手功治百病
今年（八十七年）四月，有一天，屏東師範學院老同事陳柏達教授偕同幾位朋友來到我的診所，向我介紹他近四個月來一直在練的拍手功與板凳神功。陳兄一麵說，一麵示範動作，引起我極大的興趣，我當場就非常起勁地跟著他拍起手來。後來，由於陳兄的發起，招集了二十人左右，請原創人—邱水旺老師來屏東開班傳授，上課地點在屏東市中山公園體育場司令台後方的廣場，時間是每星期四晚上七點半到九點半。
拍手功的正式名稱叫做‘聲納氣功’，‘聲納’是海軍軍艦利用儀器所發出的聲音。它可在水中發射，用來偵察潛水艇的存在。可能在練拍手功至純熟階段時，能發出類似的聲響，所以把拍手功定名為‘聲納氣功’。為了將它世俗化，使一般人易於了解，所以陳教授把它叫做‘拍手功’，後來我把它推廣於患者身上，也都順口叫它‘拍手功’。
以下談拍手功的起源。目前台灣知道拍手功的人可能仍然不多，知道它的起源的人更少，所以有必要在此交待一下。據陳教授向我轉述，我也約略聽到邱水旺老師說過，邱老師於十年前去西藏的某喇嘛寺學習醫學氣功，看到喇嘛在練功前都先拍幾下手。邱老師回台灣後，有一天突然悟到，一個人若能很用力地，用兩個手掌相對互相拍打，對於身體健康該有莫大的助益，於是就身體力行，使勁地一直拍，讓它發出極大的聲響，後來發覺，每天努力拍手後，身體的健康大大地改善，最後將體內的寒氣和陰氣，從手心、手背逼出。他自己也從癌症的鬼門關跑出來了。邱老師的拍手功可以說脫胎於西藏的某密宗寺廟，而加以特別的發揮，因此與喇嘛們練的拍手功是不一樣的。換句話說，喇嘛們在拍手時聲音也是很響亮，但他們練拍手的時間並不多，也並未特別強調拍手能治百病，所以也未特別提示拍手的重要性。而邱老師卻非常強調拍手功，認為它能治百病，也認為它是氣功的初步基礎。拍手功若練不夠、練不好，其他的功也很難練得好。
今年（八十七年）九月底，我曾與屏東師院的三位同事到屏東大津不動寺參訪唯勵法師。言談間，我向法師提起最近在練拍手功與板凳神功，法師說，這兩種功，很多年前在西螺七崁的武術館就有在教。十一月十二日下午，我有一位表妹婿從台北樹林來屏東敝診所，我教他拍手功，他告訴我，很多年前，就有人對他說練拍手有益於健康。從以上這兩件事看來，似乎拍手功在台灣由來已久，似非邱老師首先發明。然而，真理本為天下之公理，天下英雄所見大同，不同的時間，不同的地點，原本可以容許不同的人發現同一種道理。我活到今年五十四歲，生平第一次聽到有人如此信心十足地強調拍手功的療效，這個人是邱水旺老師。