化‘因果’觀念以落實經義的實踐
無論是帶領讀經或是自行讀經，非常重要的一點是要注意：每一本經都在勸人為善，但要想鼓舞激勵行善去惡的動力，恐怕還要借助於闡釋因果報應的文章與故事，如《了凡四訓》、《太上感應篇》、《文昌帝君陰騭文》、《曲園筆記》、《坐花誌果》、《池上草堂筆記》、《閱微草堂筆記》等等。帶領兒童讀經初期，我尚不曉得講故事的奧妙，後來為了引起兒童參加讀經的興趣，我在每次上課中間都會抽一些時間講故事。我發現小朋友都非常喜歡聽故事，他們聽故事時那種眼睛瞪得大大，非常專注的神情，實在令我非常感動，而我自己為了要準備說故事，閱讀資料時心靈上也受到許多感發。屏東地區，就有所知，就有三位朋友，因為閱讀古代的因果故事，而在積極行善，明顯證驗了因果故事感動人心的功能。
古代因果故事，很多牽涉到鬼神，乃至於三世因果，乍讀之餘，初或以為荒誕不經，但讀多了就會相信其真實性。這些故事對於大多數心中善惡念頭參雜的人確能發揮遏止惡念，激勵善行的功能。儒家四書雖然充滿了倫常道德的訓示，也處處提出君子與小人的對比，意在勸人努力做君子，不要做小人，但未能列舉事實證明善惡報應的昭彰不爽，因此對於社會上大多數希望做君子，卻又難免於生起小人心念的人，不能產生足夠誘導威嚇的力量，因而常屈服於現實與欲望而犧牲自己的理想，非常可惜！目前社會上不少有識之士，紛紛倡印因果報應之古書，到處結緣贈送，但是真正能看得懂那些文言文的人，可能人數非常有限。我希望全台灣有心移風易俗的兒童讀經教師宜多努力下些功夫，勤查辭典，弄明白這些善書的內容，然後將這些因果故事說給兒童聽，相信必能多為社會培養一些善人君子。
品德為何最重要
筆者從小學開始，曆經初中、高中，記得學校的師長常常提醒學生們：讀書的目的在於學習做人，不懂得為人處世之道，隻會讀書，這個人的書也是白讀的。但是現在我問我的兒童讀經班的兒童，並問我那讀國中的男孩，老師有沒有告訴大家：做人比讀書重要。結果他們告訴我，老師似未曾這麼說。我想現在的老師不重視品德教育多半是事實。
所謂品德，無非是指一個人有沒有仁愛心、同情心、感恩心、夠不夠理性，犯錯了會不會懺悔並感覺慚愧，也是指自私心、嫉妒心、傲慢心會不會很重，懂不懂得孝順父母，尊敬師長，友愛兄弟姊妹同學，幫助朋友，能否與配偶和睦相處，尊重別人，容忍異己。現在的父母、教師不重視品德教育，隻重視學科成績，那麼試問，一個孩子一天到晚隻顧讀書爭取好成績，但是卻非常傲慢自私，即使他在學校是資優生又有什麼用呢？不久之前發生的自小是資優生的研究生，為了爭奪男友（博士班學生），而把情敵殺死並毀容，就是一個很好的實例。
許多年前，一位留美讀碩士的青年專程回台灣，在離台大校門不遠處用汽油燒死他移情別戀的台大女友。大約二、三個月前有一個逆子將他睡夢中的父母共殺了一百多刀致死，然後開著他母親買給他的一百多萬元進口名車逃逸。這些都顯示家庭與學校忽略品德教育的後果。
我常告訴我那讀國中的兒子：什麼都可以不懂，卻不可不懂得修行—修正自己的品行。不要太在乎自己有沒有好的學曆，好的工作收入，應該在乎的是自己有沒有好的品德。試想，兒女在校功課好，畢業後找到待遇高的職業，但是他們隻顧自己享受，卻對父母忘恩負義，這種兒女有什麼用呢？