瓶座。
古代沒有任何一個人，也許甚至沒有任何一個民族像他們這樣觀察、記錄和理解這些現象。但是證據確實是確鑿無疑的：大約公元前4400年前（金牛座時代）就開始計算日曆的蘇美爾人，他們已經了解並且在他們的天文記錄中記錄了前幾個歲差轉移：雙子座（約公元前6500年）、巨蟹座（約公元前8700年）和獅子座（約公元前10900年）！無疑，正是在公元前2200年的春分日，也就是美索不達米亞人的新年日，滯後了整整30°，變更到了白羊座或白羊“紀元”。
早期的一些學者通過把埃及學和亞述學與天文學聯係起來，就認識到文本性的和圖畫性的文獻都把黃道十二宮描述成為偉大的天體曆法，因此，地球上所發生的事情就和天聯係起來了。在最近的一些年代裏，這些知識被當做一種研究史前學和曆史年代學的幫助性工具。在更為近代的史前學和曆文編年史的研究中，這些知識被加以運用，例如喬治.德.桑提拉納（Giorgio de Santillana）教授和赫塔.馮.戴程德（Hertha von Dechend）的傑作《哈姆雷特的石磨》（Hamlet｀s Mill）。毫無疑問，太陽城赫利奧波利斯南部像獅子一樣的獅身人麵像，或者是像公羊一樣的守衛著卡爾納克神廟的獅身人麵像，都代表了黃道十二宮裏的事物。
基於這個天文知識與古代的所有宗教、信仰，加之所發生的事和石碑上對古代的描述的對應，人們堅信在太陽係還有另外一顆行星，一顆擁有具有巨大運行軌跡的行星，一顆超級巨星──也就是古埃及人所稱的“永恒之星”，或者眾神居住的天居，即“超越時間的行星。”古人都無一例外地對這顆有著巨大運行軌跡的行星充滿敬意。在埃及、美索不達米亞和其他地方，它的標誌都是一個長著翅膀的球體。
意識到古埃及所描述的天碟代表的是拉的天居後，學者們堅持認為拉是“太陽神”，並認為長著翅膀的天碟是“太陽碟”（Sun Disk）。但現在我們清楚了，它不是太陽，而是古人所描述的第十二顆行星。實際上，古埃及人所做的描述十分清晰地區分了代表第十二顆行星的天碟和太陽。正如我們所看到的，兩者都在天堂出現了（以女神努特彎曲的形態為代表）；很明顯，是兩個天體而不是一個出現在圖上。也很明顯，第十二顆行星是以一個天球或者碟的形式展現出來的一顆行星；而太陽則發著它溫和的光線。
在1000多年以前，是否埃及人也像蘇美爾人一樣知道太陽就是太陽係的中心天體？是否他們同樣也知道太陽係由12個成員組成？從木乃伊的棺槨上的圖畫描述中，我們得出的答案是肯定的。
1857年，由H.K.布魯格施（H.K.Brugsch）在底比斯發現的一個保存十分完好的墓穴，向我們展示了在（上麵）棺材板中間的女神努特（Nut──天堂的意思），她被黃道十二宮的星座所圍繞。在棺材另一麵的底部，描繪著白天的12個小時和晚上的12個小時。然後就是行星──天神們──在各自軌道上像天船一樣運行（蘇美爾人把這些軌跡稱為這些行星的“宿命”）。
在中心位置，我們看到了發著光的太陽。在靠近太陽挨著努特舉起的左手旁邊，我們看到了兩顆行星：水星和金星（金星被描述成為一個雌性──古人認為的唯一的雌性行星）。然後在左手邊的板上，我們看見了地球（和何璐斯的標誌在一起）、月球、火星和木星，以及在他們的天船中前行著的眾天神。