不過，這些不嫌事大的記者們是因為下意識而保持沉默，而在台上的少年皇帝陛下卻是因為實打實地被薩羅曼針對而沒有進一步動作。
······
在這種死寂般的氛圍中，卻有一個清亮的聲音響起：“皇帝陛下說得極是，那都是活生生的人命。古語有雲：王子犯法庶民同罪，有了皇帝陛下的這個態度，我想我們就不用擔心罪魁禍首會逍遙法外了。”
這個聲音來的太過突兀，又是在這樣的環境中，幾乎是在第一時間都吸引了所有人的注意力。
濃黑的長發，墨色的雙眸，清俊的麵容以及挺拔的身姿，突然出現的人讓坐在現場下麵的人都沒有反應過來，寂靜了三秒之後，才迅速地反應過來對方的身份，——因為這人不是別人，正是被攝政王“金屋藏嬌”，鮮少出現在媒體麵前的準攝政王伴侶唐無求！
他為什麼會出現在這裏？
是早就等在一旁還是？
他這個時候出現在這裏又是為了什麼？
他說的那番話又是什麼意思？
明明身為攝政王的伴侶，說出這樣的話莫不是兩人之間有什麼齟齬？
又或者他是另有所指？
幾乎就在眨眼的功夫，這些人就腦補了許多許多。
尤其是那些現場的記者們，不僅開始腦袋活泛開了，身體更是立即開始記錄，起立，紛紛準備提問。
這可是大新聞！
但沒等到這些人有所動作，薩羅曼就做了一個手勢，於是現場再次瞬間一片死寂。
······
說實話，薩羅曼同樣很驚訝唐無求的到來，但是這個時候他是絕對不會說什麼來給自己拆台的。而唐無求也不準備在這個場合和他解釋，因此隻是定定地看了他一眼。
不過，薩羅曼不在意唐無求什麼時候來的，不代表其他人不在意。尤其是艾羅爾，他記得清清楚楚他將發布會的現場做了專門的布置，保證連一隻蚊子都飛不進來，甚至連一格信號都不可能傳遞進來，那麼唐無求這麼個大活人是怎麼進來的？而且看他這個衣衫整潔，氣度從容的模樣，似乎根本就沒有遭到阻攔？
上官金鴻那家夥幹什麼吃的？
眉頭一皺，艾羅爾開口道：“唐先生你這麼說，莫不是有什麼根據？”他自然不會質問對方為什麼會出現在這裏這種白癡的話，事實上，雖然惱怒上官金鴻辦事不利，但是對於唐無求的出現，他其實是很高興的。
他可是知道的很清楚，這次薩羅曼能夠從u.n.02333星球全身而退，唐無求這個人的存在可是功不可沒。雖然不太清楚明明看起來沒什麼沒特別的服從者為什麼會有那麼強大的精神力，可是毫無疑問，若是能夠將唐無求的精神力據為己有，那麼他的實力絕對會更上一層樓！
眾人因為艾羅爾的這句話將目光齊刷刷地投向唐無求。
唐無求完全沒有被萬眾矚目的緊張，不卑不亢道：“自然是有的。”
艾羅爾心一跳，麵上不動聲色：“是嗎？我看看。”正準備往唐無求那裏走去，卻別薩羅曼先行一步擋住了去路，十分巧妙地將唐無求整個人遮擋在了他的身後。
艾羅爾腳步停下，輕笑：“王叔這是什麼意思？難不成還怕我會吃了唐先生嗎？”發出“吃了”這個詞的時候，他臉上的笑容非常的微妙。
不待薩羅曼開口，唐無求就從薩羅曼的身後走出：“當然不是，陛下您又不是異種，又怎麼會吃人呢？”唐無求就當沒看到艾羅爾臉上的表情，將自己手上的東西展示出來：“事實上，我是看到大家對u.n.02333星球上發生的事情都非常關心，所以來略盡菲薄之力的。”
在唐無求拿出那枚芯片並且通過直播中展示給所有人的時候，艾羅爾麵色就【當奧西裏斯的棺材漂流到敘利亞的比勃洛斯海灘時，從那兒長起一顆神樹來，那裏的國王見這樹生長極快，又粗又大，便令人砍來做了王宮的殿柱。伊西斯因得神的啟示，尋夫到了敘利亞國，王後見伊西斯聰明可愛，讓她做了孩子的保姆。伊西斯非常喜歡這小孩，想讓他永生，就命他在火裏燒煉，王後看見後非常生氣，伊西斯隻得讓小孩複活，但他卻不能永生了。後來伊西斯恢複了女神樣，並請國王把聖柱賜給她，國王答應了她的要求。於是她從柱中挖出箱子，並把柱子用布包起來，塗上“沒藥”，後來國王令下屬為伊西斯建一座廟宇，把這根聖柱放在裏麵，多少年來，比勃洛斯人民一直在該神廟進行禮拜。伊西斯要離開敘利亞時，國王把自己的兒子交給她，於是他們一同上了路。半途伊西斯想再見已死的丈夫一麵，就打開箱子，熱烈地親吻冰冷的丈夫，比勃洛斯王子想偷看箱裏的東西，被伊西斯的亮光刺死。當伊西斯把箱子藏入叢林而去取寄放在布托兒子時，塞特發現了箱子，並將奧西裏斯的屍體切成十四塊，拋入尼羅河中。伊西斯為尋丈夫的屍塊，又經曆了艱難的曆程。最後她找到所有的屍塊，並在找到屍塊的地方起一個墓。以後人們在墓上建造了廟宇，多少年來，人們在這些廟裏供奉著奧西裏斯和伊西斯。神話還說奧西裏斯和伊西斯的兒子荷魯斯長大後，為替父親報仇，又與塞特經過了多次你死我活的交鋒，但始終未分勝負，後天神作出裁判，讓荷魯斯做了埃及的國王。也有神話說，拉神分塞特和荷魯斯共治埃及。據另一神話說，當奧西裏斯的屍塊被伊西斯找到後，她悲痛萬分，大聲哭叫，這哭聲被拉神聽見，於是他派天神阿努比斯下凡，把奧西斯的屍塊連接起來，用布裹好，這便是木乃伊的起源。然後伊西斯用自己的魔力，使奧西裏斯重新充滿活力，眾神接他上天，讓他做了冥府的國王。這段神話生動地表現了埃及主神之一奧西裏斯與其妻伊西斯的故事，它通過奧西裏斯代表的善與塞特代表的惡之間不斷的鬥爭，表現善最終還是要戰勝惡的，真理是任何人也泯滅不了的，而伊西斯不畏艱險，執意尋夫的精神則反映了古埃及人頑強、執著的性格。古埃及神話是遠古最早產生的神話之一，它影響很大，流傳甚廣，古代巴比倫、希伯來和希臘羅馬神話都有埃及神話的影子，據說奧西裏斯在傳入希臘後，希臘才有了狄奧尼索斯神。古羅馬時代，伊西斯神被羅馬人廣泛崇拜，它甚至被視為大地的統治者，婦女的保護神。直到今天。埃及神話仍具有很大的吸引力，成為後人了解埃及曆史、文化、宗教及社會風情的重要資料。當奧西裏斯的棺材漂流到敘利亞的比勃洛斯海灘時，從那兒長起一顆神樹來，那裏的國王見這樹生長極快，又粗又大，便令人砍來做了王宮的殿柱。伊西斯因得神的啟示，尋夫到了敘利亞國，王後見伊西斯聰明可愛，讓她做了孩子的保姆。伊西斯非常喜歡這小孩，想讓他永生，就命他在火裏燒煉，王後看見後非常生氣，伊西斯隻得讓小孩複活，但他卻不能永生了。後來伊西斯恢複了女神樣，並請國王把聖柱賜給她，國王答應了她的要求。於是她從柱中挖出箱子，並把柱子用布包起來，塗上“沒藥”，後來國王令下屬為伊西斯建一座廟宇，把這根聖柱放在裏麵，多少年來，比勃洛斯人民一直在該神廟進行禮拜。伊西斯要離開敘利亞時，國王把自己的兒子交給她，於是他們一同上了路。半途伊西斯想再見已死的丈夫一麵，就打開箱子，熱烈地親吻冰冷的丈夫，比勃洛斯王子想偷看箱裏的東西，被伊西斯的亮光刺死。當伊西斯把箱子藏入叢林而去取寄放在布托兒子時，塞特發現了箱子，並將奧西裏斯的屍體切成十四塊，拋入尼羅河中。伊西斯為尋丈夫的屍塊，又經曆了艱難的曆程。最後她找到所有的屍塊，並在找到屍塊的地方起一個墓。以後人們在墓上建造了廟宇，多少年來，人們在這些廟裏供奉著奧西裏斯和伊西斯。神話還說奧西裏斯和伊西斯的兒子荷魯斯長大後，為替父親報仇，又與塞特經過了多次你死我活的交鋒，但始終未分勝負，後天神作出裁判，讓荷魯斯做了埃及的國王。也有神話說，拉神分塞特和荷魯斯共治埃及。據另一神話說，當奧西裏斯的屍塊被伊西斯找到後，她悲痛萬分，大聲哭叫，這哭聲被拉神聽見，於是他派天神阿努比斯下凡，把奧西斯的屍塊連接起來，用布裹好，這便是木乃伊的起源。然後伊西斯用自己的魔力，使奧西裏斯重新充滿活力，眾神接他上天，讓他做了冥府的國王。這段神話生動地表現了埃及主神之一奧西裏斯與其妻伊西斯的故事，它通過奧西裏斯代表的善與塞特代表的惡之間不斷的鬥爭，表現善最終還是要戰勝惡的，真理是任何人也泯滅不了的，而伊西斯不畏艱險，執意尋夫的精神則反映了古埃及人頑強、執著的性格。古埃及神話是遠古最早產生的神話之一，它影響很大，流傳甚廣，古代巴比倫、希伯來和希臘羅馬神話都有埃及神話的影子，據說奧西裏斯在傳入希臘後，希臘才有了狄奧尼索斯神。古羅馬時代，伊西斯神被羅馬人廣泛崇拜，它甚至被視為大地的統治者，婦女的保護神。直到今天。埃及神話仍具有很大的吸引力，成為後人了解埃及曆史、文化、宗教及社會風情的重要資料。古羅馬時代，伊西斯神被羅馬人廣泛崇拜，它甚至被視為大地的統治者，婦女的保護神。直到今天。埃及神話仍具有很大的吸引力，成為後人了解埃及曆史、文化、宗教及社會風情的重要資料。】