本來這時候我已經很放鬆了，沒想到他來了這麼一句，我立馬就感覺脊背發涼，緊張兮兮地打量了一下周圍。月光從窗子灑進來，並無異常，反而有些美感。我見秦一恒還在用著各種方法想找出屋子裏的東西，自己幹脆點了根煙直接坐在了地板上。又過了一會兒，我都已經有些昏昏欲睡了，就感覺腳底下似乎震了一下，然後瞬間一聲嘶吼，似乎卷著狂風暴雨拍到了我的臉上。這聲巨響實在太大了，恍惚間我覺得這個宅子恐怕都會被震塌了。我也顧不得多想，隻能依靠本能抱著頭就想往外逃命。
剛跑了沒幾步，就有什麼拽住了我的衣服。這下，我嚇得差點沒背過氣去，拚了命地用手去推身後。就在我掙紮的工夫，一隻手鉗住了我的肩膀。我隻能大叫，嘶吼聲還在繼續，大到我完全聽不見自己叫喊的聲音。不止我的聲音，這個世界上所有的聲音此時恐怕都被嘶吼聲淹沒了。這種聲音仿佛能把人體的每個細胞都震碎了一樣，幾秒鍾的時間，我就渾身開始劇痛。這時我也顧不得身後鉗住我的那隻手了，痛感讓我跪倒在了地板上。這種劇痛感很難形容，有別於我所經曆過的所有痛楚。這一刻我甚至想到了死亡，我想，死亡對於我也許是一件好事，不僅可以讓我從這種痛苦中解脫，也能讓我從這悲苦的人世間解脫。
就在這時，我耳邊仿佛聽見了一陣細微的金屬碰撞的聲音，這個聲音很小，但卻沒有被嘶吼聲淹沒，而是穩穩當當地傳到了我的耳朵裏。我聽著這股聲音，身體竟然瞬間放鬆了下來，那種痛感也消失了。不知不覺，這股聲音越來越大，也越來越清晰，而那陣嘶吼聲也不知不覺地消失了，取而代之的是秦一恒熟悉的聲音。他大聲喊著我的名字，我回過神，從地板上站了起來，看見他手中拿著一個鈴鐺，鼻子不知道是不是被我來了一拳，已經流鼻血了。
我又坐到地板上，喘了半天的粗氣。我想這就是這個宅子最恐怖的地方，這種聲音，不僅人類，恐怕任何生物聽到之後都會受不了。難道說之前死的那個年輕人就是因為這個聲音太強大，把他的軀體震碎了？剛才的痛感實在是太強烈了，我真的不敢想象，如果持續下去會怎麼樣。
我連著抽了三根煙，才算徹底緩過神來。我問秦一恒，剛才他有沒有聽見那陣嘶吼聲。他搖搖頭，說他並沒有聽見，他在忙的時候忽然聽見我大叫，回過頭我已經在拚命往外跑了。
我心說，這怎麼可能呢？隻有我才能聽見那陣嘶吼聲？難道說這種聲音要分人才能聽得見？可是聽六指的描述，他一定也是聽過這陣聲音的，我和他會有什麼共同之處嗎？但我肯定的是，他在描述的時候刻意把這陣嘶吼聲的威力說弱了。
我把我的疑問跟秦一恒說了，他聽後沉思了半天，然後告訴我說，也許這個聲音是並不存在的，嚴格點說，就是在現在的物理科學範疇內是不存在的。淺顯一點解釋，那就是幻聽。不過，他倒是不讚同這個解釋，因為這個聲音是的的確確存在的，而我之所以能聽到，是因為我現在的陰氣太重了。他之前講過，能被解釋的就叫作科學，不能被我們目前的知識儲備解釋的，就叫作玄學。而那些聽到過靈異聲音的人，多數並不是幻聽，而是那種聲音的波長波段恰好和這個人對應上，所以才會出現隻有這個人才能聽到的結果。而且多數人都有一個錯誤的認識，認為寺廟因為有神靈庇佑，肯定是陽氣最盛的地方，其實恰恰相反，寺廟是陰氣極盛的地方。佛家的理念是普度眾生，並不會因為鬼神而有所區隔，所以，如若不是修行之人，寺廟還是不宜久留的。
聽完秦一恒的話我才明白了幾分。原來他之前聽了六指講述宅子裏的聲音時，就大概猜到是這樣的原因，但又沒辦法求證，隻好又拿我開刀，去寺廟香火爐旁邊吸了半天陰氣。為了求證那個聲音是否真的存在，就拿我當試驗品，雖然我很氣憤，可是事已至此，況且我們賺的就是這玩命錢，所以想了一想，反正我也打破了他的鼻子，這事就暫且不追究了。
秦一恒又跟我解釋，說那個鈴鐺就是那些出殯時走在最前麵的人拿的引魂鈴，是為了勾住死者的魂魄，讓其踏上輪回之路用的。常人聽來並無特別之處，然而被東西上了身的人，聽到鈴聲通常會覺得刺耳難受。而說到聲音辟邪也許你們並不了解，其實嚴格意義來講，念咒誦經的聲音都應該算作聲音辟邪的範疇。而用來辟邪的聲音有很多種，器物的聲音、生物的聲音都可以。說著，他簡單地列舉了幾個在辟邪的聲音中最為管用的。相傳虎骨折斷的聲音是具有很強的辟邪能力的，能將七魄盡侵的人喚醒，雖然聲音的分貝不大，但效果卻大得驚人。其次就是天子降生時的第一聲啼哭，據說這一聲出來，千年的妖怪都要提前捂住耳朵。前兩種時至今日恐怕我們多半是沒有機會親耳聽到了，相比較來說，最後一種想要聽到則較為簡單些，那就是午時寺院的鍾聲。