第九章 人要識時務,“喜新厭舊”不為過(1 / 3)

適值元朝末年,各地農民起義此起彼伏。黃岩人方國珍因被誣告通寇,殺仇家,率兄弟三人聚集海寇數千騷擾江浙,朝廷幾次派兵都沒剿滅,連江浙行省左丞孛帖木兒都被其活捉,於是朝廷決定許以高官厚祿招降方國珍。但方國珍幾降幾叛,弄得人心惶惶。江浙行省終於想到了劉基,舉薦他為元帥府都事。

深居簡出十幾年的劉基再一次感到眼前出現了光明。他一到任就力主用武力嚴剿方國珍,劉基做夢也沒想到,正布置出兵呢,朝廷令下,說他擅作威福,奪去兵權不算,還把他羈管在紹興。劉基一氣之下,頭發都白了一半,棄官回青田老家,再度隱居。

這次官場失意對劉基的打擊是十分沉重的。

此時的劉基已年近五十,他以為此生將不再有什麼機會了,一身的才華抱負也就要付之東流。誰知道此時農民領袖之一的朱元璋再度請劉基出山,劉基對朱元璋半信半疑,很不願意出山,經過朋友再三勸告,劉基才改變了自己的態度到了朱元璋駐紮的應天。

劉基到了應天之後,心情仍然很抑鬱。朱元璋召見他那天,他懶懶散散地來到朱元璋的帥府,見朱元璋時隻略略一拜。當朱元璋問到關於如何建立功業時,劉基隨機想出了治國十八策,說得朱元璋點頭稱是,親自為劉基斟茶,繼續向他征求有關軍事作戰等各方麵的意見。

朱元璋為了籠絡像劉基這樣的文人,專門修了一所禮賢館,對文人們給予很高的待遇,而且一旦聽到他們有什麼高明的見解,立刻予以采納。劉基感到終於遇到了明主,便死心塌地地追隨朱元璋,他決心利用自己的軍事才能,為朱元璋出謀劃策。

從此,朱元璋把劉基當成心腹謀士,事無大小,都要同劉基商量。朱元璋稱呼劉基,隻用先生而不呼其名以示尊重,和別人談起也常把劉基比做漢初的張良。這就更加增強了劉基報答知遇之恩的願望。

最後在徐達、常遇春、李善長等眾多武將文臣的輔佐之下,朱元璋終於一統江山,開創了大明王朝的幾百年基業。

劉基審時度勢,不盲目愚忠於元朝,最後得以成為明朝開國的第一功臣,這與他的“良禽擇木而棲”的擇主思想是有相當大關係的,劉基也終於在元末亂世中一展身手,使自己的才學終於有了用武之地,他的理想之花也在適合的氣候與土壤中萌發了。

2.朝秦暮楚並不為過

堅持真理並不錯誤,但是你堅持的東西已經錯了或者是已經過時的還要不要堅持呢?答案當然是不!任何人做人,首先要考慮自我的發展,這是做人不言而喻的“心機”。為了這個,朝秦暮楚雖稍顯厚黑,但並不為過。

中國有句老話叫做,“忠臣不事二主,好女不嫁二夫”。其實,持這種觀點的人未免太過迂腐。常言道,“良禽擇木而棲,良臣擇主而事”。倘若遇到一個絲毫也不賞識你的上司,整天度日如年處於水深火熱之中,盡管你使盡渾身的解數也永無出頭之日。在這種情況下,棄暗投明改換門庭也並不是什麼難堪的事。或者你所遇到的上司,根本就是那扶不起來的阿鬥一個,那又何必跟著他活受罪呢?“男怕入錯行,女怕嫁錯郎”。“入錯行”與“嫁錯郎”都不可怕,最可怕的是知錯不改。天下之大,為什麼非要在一棵樹上吊死呢?“入錯行”跳槽重新選擇就是了,“嫁錯郎”趕緊離婚另尋如意郎君。

適值元朝末年,各地農民起義此起彼伏。黃岩人方國珍因被誣告通寇,殺仇家,率兄弟三人聚集海寇數千騷擾江浙,朝廷幾次派兵都沒剿滅,連江浙行省左丞孛帖木兒都被其活捉,於是朝廷決定許以高官厚祿招降方國珍。但方國珍幾降幾叛,弄得人心惶惶。江浙行省終於想到了劉基,舉薦他為元帥府都事。

深居簡出十幾年的劉基再一次感到眼前出現了光明。他一到任就力主用武力嚴剿方國珍,劉基做夢也沒想到,正布置出兵呢,朝廷令下,說他擅作威福,奪去兵權不算,還把他羈管在紹興。劉基一氣之下,頭發都白了一半,棄官回青田老家,再度隱居。

這次官場失意對劉基的打擊是十分沉重的。

此時的劉基已年近五十,他以為此生將不再有什麼機會了,一身的才華抱負也就要付之東流。誰知道此時農民領袖之一的朱元璋再度請劉基出山,劉基對朱元璋半信半疑,很不願意出山,經過朋友再三勸告,劉基才改變了自己的態度到了朱元璋駐紮的應天。

劉基到了應天之後,心情仍然很抑鬱。朱元璋召見他那天,他懶懶散散地來到朱元璋的帥府,見朱元璋時隻略略一拜。當朱元璋問到關於如何建立功業時,劉基隨機想出了治國十八策,說得朱元璋點頭稱是,親自為劉基斟茶,繼續向他征求有關軍事作戰等各方麵的意見。

朱元璋為了籠絡像劉基這樣的文人,專門修了一所禮賢館,對文人們給予很高的待遇,而且一旦聽到他們有什麼高明的見解,立刻予以采納。劉基感到終於遇到了明主,便死心塌地地追隨朱元璋,他決心利用自己的軍事才能,為朱元璋出謀劃策。

從此,朱元璋把劉基當成心腹謀士,事無大小,都要同劉基商量。朱元璋稱呼劉基,隻用先生而不呼其名以示尊重,和別人談起也常把劉基比做漢初的張良。這就更加增強了劉基報答知遇之恩的願望。

最後在徐達、常遇春、李善長等眾多武將文臣的輔佐之下,朱元璋終於一統江山,開創了大明王朝的幾百年基業。

劉基審時度勢,不盲目愚忠於元朝,最後得以成為明朝開國的第一功臣,這與他的“良禽擇木而棲”的擇主思想是有相當大關係的,劉基也終於在元末亂世中一展身手,使自己的才學終於有了用武之地,他的理想之花也在適合的氣候與土壤中萌發了。

2.朝秦暮楚並不為過

堅持真理並不錯誤,但是你堅持的東西已經錯了或者是已經過時的還要不要堅持呢?答案當然是不!任何人做人,首先要考慮自我的發展,這是做人不言而喻的“心機”。為了這個,朝秦暮楚雖稍顯厚黑,但並不為過。

中國有句老話叫做,“忠臣不事二主,好女不嫁二夫”。其實,持這種觀點的人未免太過迂腐。常言道,“良禽擇木而棲,良臣擇主而事”。倘若遇到一個絲毫也不賞識你的上司,整天度日如年處於水深火熱之中,盡管你使盡渾身的解數也永無出頭之日。在這種情況下,棄暗投明改換門庭也並不是什麼難堪的事。或者你所遇到的上司,根本就是那扶不起來的阿鬥一個,那又何必跟著他活受罪呢?“男怕入錯行,女怕嫁錯郎”。“入錯行”與“嫁錯郎”都不可怕,最可怕的是知錯不改。天下之大,為什麼非要在一棵樹上吊死呢?“入錯行”跳槽重新選擇就是了,“嫁錯郎”趕緊離婚另尋如意郎君。