以手植樹死，以心植樹活。以言教人違，以行教人從。以智知，以勇行，以仁繼。
四月十八日
以惡報恩，君子傷心，常人即起報複之念，非無我者不能平淡過去，故處人者不可不擇人，負恩者不可不思禍。
養身悅心孝之體，繼誌述事孝之用，舉業成家孝之常，幹蠱挽過孝之變。
四月十九日
同人於族推之同人於鄉而後可以同人於國，不盈科不能言進，不自邇不能行遠，不自卑不能登高。忽近而務遠，忽卑而務高，未有能成之者。
功與德相表裏，有德無功外虛，有功無德內弱。
四月二十日
立功者未必能立德，立德者必能立功。立德由己，立功須得時會耳。
此生結果，最怕總算賬時不夠本。
四月二十一日
眼帶上色鏡，素的亦看成色的。心存上成見，善意亦疑成惡意。
四月二十二日
義不當為之事，須戒之於初。義當盡之責，須努力於終。
強鄰在側，有隙必乘，自腐不複，蟲生難免。
四月二十三日
己奮人勉，己敦人厚。
四月二十四日
與自己關連的事，人的困難即自己的困難，為人解除困難，即是為自己解除困難。與自己對持之事，為自己方便予人個困難，其結果，必致人反予自己個更困難。
四月二十五日
共愛之物，自愛當知人亦愛。獨愛之物，自愛當知人不愛。他愛之物，自不愛當知人愛。
致南京汪精衛先生馬未電
南京汪精衛先生大鑒：
楝臣兄來，承以國難下問，忽忽一談，未盡所懷，連日思維，區區之意，複為左右陳之。今日救國不外兩端：一為發揚民族精神而奮鬥，一為保全國家領土而忍辱。惟奮鬥須以得援為依歸，忍辱應以自強為前提。不得援之奮鬥是逞玉碎之一擲，不自強之忍辱是圖瓦全之苟安。弟僻處山右，未能洞悉國際真相，我兄遊歐方歸，世界大勢定極了然，奮鬥忍辱究應何去何從，定有成竹。但無論如何，均非內部切實團結，難期實效。且內部若不真實團結，奮鬥恐中途發生事變，忍辱慮內訌因之而起，徒與敵人以再度可乘之機，奮鬥忍辱其結果皆足以促國家之危亡，取辱於千秋萬世也。強鄰在側，有隙必乘，自腐不複，蟲生難免。自古未有國內不和外侮能已者，前此之錯誤，大家應同警惕，今後之痛悔，大家應共努力。國危至急，而救亡之法尚能說之，若至說無可說，雖有救國之心亦無救國之路矣。介公大勇，我公神智，團已散之人心，挽既倒之狂瀾，化險為夷，轉危為安，必有良圖。弟雖不才，必能追隨左右，竭盡綿薄。如中樞決定大計，奮鬥則同其犧牲，忍辱則分其譴咎。江天在望，不勝依依。弟閻錫山馬未印。
四月二十六日
努力於亂，不努力於治，努力於亡，不努力於存，不仁之甚，不智之極。
四月二十七日
擔政三年，無人不怨。
四月二十八日
立國不怕窮，怕無財政家。
四月二十九日
本非危事，乃為己便而發危言者小人也。本為危事，人不知其為危發為危言者君子也。
四月三十日
病與命相連，去病則並去其命，不去病則命必為病所製，一線生機隻有病自化之一途，豈不難哉，今日之國家亦如之。
五月一日
與五分人出六分主義，其結果可強於五分。與五分人出十分主義，其結果不足五分。
人心多私。不能覺他人之私心用事，不足以擔事。不能製他人之私心不發，不能成事。
五月二日
不可使輕人傳重事，輕人傳重事則事傷。不可使重人傳輕事，重人傳輕事則人虧。
五月三日
努力於自殺，愈努力結果愈壞。錯路上跑步，跑的愈快，返回愈難。
五月四日
星辰的行動或可瞞人，日月的行動絕難瞞人。
五月五日
人心如水，有隙即泄。人心如氣，有孔即入。
五月六日
怕反對的事，做時應預計反對來能否抗住。怕失敗的事，做時應預計失敗了能否著住。怕挨罵的事，做時應預計罵來時能否受住。
五月七日
圖始易，而慮終難。
五月八日
救國無路責在人，全省乏術責在己。
五月九日
勇以成仁，勇以改過，此所謂以勇達知。堅決的決心，非有韌強的繼續力不易實現。
五月十日
始求深，淺施重，小務大，皆凶。養和去躁，是應事之要。
五月十一日
製裁其自私自利之心理而用之，造產如逆水行舟。利用其自私自利之心理而用之，造產如順風揚帆。
五月十二日
以處人說，觸著人的痛處人就要反應。以自處說，有痛處人觸著就要反應。頂好處人勿觸著人的痛處，自處不使有痛處。
五月十三日
穿衣固不要華美豔麗，但亦不可汙穢破爛。作人固不要轟烈奇異，但亦不可齷齪卑鄙。
蒙眼避色，塞耳遠聲，雖仍是包藏禍心，但亦未嚐非救急之法。
五月十四日
己難者易同情人之難，傷也。己易者易輕視人之易，泛也。己難而慰人之難，己易而勵人之易，難而不傷，易而不泛。
五月十五日
中是生活的法則，對是做事的法則，公道是交易的法則，然三者之中各有其中，各有其對，各有其公道存焉。
五月十六日
資本社會製度之罪惡有三，強盜、殺人、擾亂。弊害有二，就本身說，造產能力愈大，生活愈難，因之減少工作以維持其生活。就身外言，由勞動者方麵說，努力勞動之結果，被殘殺之餘，供其殺人之具。由團體方麵說，不以勞動所獲供自生自安之用，反以之侵人擾人。醫第一病之方法有三，各取所需，各取所值，勞資合一。就三方麵而論，各取所需是好，各取所值是對，勞資合一是易。好則難強人難繼續，易則易為而易違，對則盡情合理，公道得中，能久易繼。醫第二病之方法，商公辦，工包製，發行購貨紙幣，廢止金銀代值紙幣，公辦對外貿易，統製彙兌。二病醫後，可將惡風暴雨雷電紛馳時時危人人危之現狀，變為晴天白日霽月光華時時安人人安之現狀。