二、國本：人各守信。信為人與人關係的最要條件，亦為政治表現效用之唯一要素。無信義則人與人之關係無以建立，政治之效用無以表現。故信為政治生命立國根本，必須人各守信，立國始有根本。
三、國基：公道森嚴。公道為社會惡毒之堤防，亦為人類幸福之保障。必須公道森嚴，使任何勢力均不能犯立國之基礎，始能鞏固。
四、國運：恥不若人。國運之隆替全視國民之進步與否。恥為進步動力，能恥不若人，一定如人，國運自可長保隆盛。
五、國力：負責自動。國力是精神物質的總和，皆須由國人負責自動的努力而來。人人負責，人人自動，做甚務甚，做甚的當然成甚。精神物質要甚有甚，國力自然充實。
六、國風：互助互管。互助是仁，互管是義。能使人能是互助，不容人不是互管。互助互管基於人類的愛，唯此種風尚始能表現人的特具與人與人的真情。
七、國寶：深謀遠慮。立國必須有百年大計，三五十年的國策，五年十年的計劃。此均須未雨綢繆，方能適合前途之演變。故深謀遠慮之人，實為國寶。
八、國命：適時政治。政治是國家的生命，有適時的政治，始能適應環境的需要，保證國命之永存。環觀國之衰亡，皆由於政治之腐敗與落後。故必須有適時的政治，始能保證國命永存。
九、國光：人皆立誌。國光基於國事之般般進步。人人立一改進事物之誌，誌甚專甚。事無巨細，物無大小，均經過國人心誌之專精改進創造發明，使無一不改進之事。故人皆立誌實為莫大之國光。
十、國粹：成己成人。中國文化結果處在成人成己，亦即文化中之最高尚最踏實者。此語為吾國之國粹，國人當發揚而光大之。
四月八日 克難坡
中國文化是仁與義，處常重仁，處變重義。義有感情之義，是小康；有理智之義，是大同。
今天以前是為達革命的目的而保全，保全時最怕苟安。今後是為求革命成功而犧牲，犧牲時期最怕規避。
四月九日 克難坡
能保全時，不敢為虛驕俗欲所策動，而作無益之犧牲；當犧牲時，亦不可為規避愛惜所包圍，而陷失機之噬臍。
四月十日 克難坡
處人要重情感，處事要全憑理智。
四月十一日 克難坡
世界那有要命的革命黨。
四月十二日 克難坡
不要命是革命者的本質，至革命的成功，全在一針、一線、一點、一滴、一時不放鬆的努力革命事業。
四月十三日 克難坡
古人以為王公設險以守其國，我們今日則設險以守晉西。深溝高壘是死險，人是活險。必須以人險配合上地險，才是真險。
四月十四日 克難坡
規定的合理—不合理無以實現；講解的明白—不明白不易遵從；領導的徹底—不徹底無以完成。
四月十五日 克難坡
革命首重幹部，幹部全憑企圖。一個革命的幹部，不隻是要臨時的慷慨犧牲，是要經常的努力效忠。企圖不至絕望，不肯一時停息，至企圖絕望而自殺，亦出於不自己，絕非以自殺而達企圖。
四月十六日 克難坡
行政如虎，組織如山，統一民眾必須作到虎去山還在。故統一民眾，必須由組織作。
四月十七日 克難坡
秘密性上要作到咫尺千裏。
四月十八日 克難坡
敵叛夾擊是意中事。革命的武力，無論什麼情況之下，亦不許有絲毫考慮。
四月十九日 克難坡
幹部有改進能力能小成，有創造能力能大成。
四月二十日 克難坡
已落雨，正耕種時期，應盡量減少差務，使人民耕種。全體幹部均當留意。
四月二十一日 吉縣