壬午暮春，予吊兄戚。雲致良知，奚必故籍？如我之言，可行廝役。乙丙南雍，遺我書尺，謂我訓規，實為聖則。兄撫兩廣，我書三役；兄則杳然，不還一墨。及得病狀，我疑乃釋。遙聞風旨，開講穗石；但致良知，可造聖域；體認天理，乃謂義襲；勿忘勿助，言非學的。離合異同，撫懷今昔。切劘長已，幽明永隔。於乎！淩高厲空之勇，疆立力勝之雄，武定文戰之才，與大化者同寂矣！使吾悵悵而無侶，欲語而默默，俯仰大道，疇與共適，安得不動？予數千裏嗟惻而望，方慟哭以哀以戚哉！既返其真，萬有皆息，臥而不忘，豈謝人力？兄其有知，可以默識。尚饗。
祭陽明先生
黃綰
於乎斯道，原於民彝，本諸物則，無人不全，無物不得，互古長存，無時或息。惟人有情，情有公私，故心有邪正，而道有通塞。斯道既塞，此政教所已多訛，生人所已不蒙至治之澤也。
惟我先生，負絕人之識，挺豪傑之資，哀斯道之溺，憂斯道之疵；指良知以闡人心之要，揭親民以啟大道之方；篤躬允蹈，信知行之合一；人十己千，並誠明而兩至；續往聖不傳之宗，救末代已迷之失；孝弟可通神明，忠誠每貫日月；試之武備，既足以戰亂；用之文字，必將以匡時。幸文明之協運，式浚哲之遭逢，何勤勞僅死於瘴嶺，勳貰力徒存於社稷？慨風雲之難際，悼膏澤之未施。言之傷心，竟莫之究。悠悠蒼天，卒知無哉！尚賴斯道之明，如日中天，勉之惟在於人，責之敢辭後死！冀竭吾才，庶幾先生千古而如在也。嗚呼哀哉！尚享。
為請複新建伯封爵疏
徐渭
為請複功臣封爵，以崇厚道作人心事。
臣本菲薄，賴陛下聖仁，令臣提督浙江學校，臣愚不敏，以為學校首務在敦實行，敦實行在先士風。於是作為條約，首令提調官以四孟月采士民之行，而臣歲一按臨，以觀其風。凡忠臣義士，孝子順孫，烈女節婦，臣悉谘訪，以備旌舉。時臣至紹興府，則見鄉大夫士及故老庶民爭來言：“故新建伯兵部尚書兼都察院左都禦史王守仁，始以倡義擒逆濠，受封前爵，迨後奉命平思、田，討八寨、斷藤諸賊，其撫剿處置，功烈尤著。既以勤事病困，乃就巡曆屬地，冀得便道待乞休之報，遂死南安。當時廷臣過從吏議，謂守仁倒施恩威，擅離職役。身死未寒，而削奪旋及，使功臣之骸，蒿葬原野，子孫微賤，下同編民，非所以廣聖意勸忠良也。”臣既得聞斯言，複檢按諸呈遞，前禦史臣裴紳所行紹興府山陰、餘姚等縣學生員秦倪等呈詞，及先後諸臣大學士方獻夫、詹事霍韜、禦史聞人詮等論列之稿，守仁生時曆年章疏文移處置施行之實，參之臣疇昔所聞縉紳道路傳誦之言，則知守仁平定逆藩之大功，與陛下之所以嘉守仁之懋賞，舉的然後定議矣。至其往處思、田，不血一刃，不費鬥粟，遂定兩府之地，活四省之生靈，呼吸之間，降椎結者以七萬。至其往征八寨、斷藤諸巢，則以數千散歸之卒，不兩月而蕩平二千裏根連之窟，破百年以來不拔之堅，為兩廣除腹心之蠹。卒以蒙犯瘴癘，客死南安，實亦在其所製境上。夫功烈之高如彼，死事之情如此，而當時廷臣抑使不揚，後來諸臣複請之奏屢上，陛下亦竟留不下何也？
壬午暮春，予吊兄戚。雲致良知，奚必故籍？如我之言，可行廝役。乙丙南雍，遺我書尺，謂我訓規，實為聖則。兄撫兩廣，我書三役；兄則杳然，不還一墨。及得病狀，我疑乃釋。遙聞風旨，開講穗石；但致良知，可造聖域；體認天理，乃謂義襲；勿忘勿助，言非學的。離合異同，撫懷今昔。切劘長已，幽明永隔。於乎！淩高厲空之勇，疆立力勝之雄，武定文戰之才，與大化者同寂矣！使吾悵悵而無侶，欲語而默默，俯仰大道，疇與共適，安得不動？予數千裏嗟惻而望，方慟哭以哀以戚哉！既返其真，萬有皆息，臥而不忘，豈謝人力？兄其有知，可以默識。尚饗。
祭陽明先生
黃綰
於乎斯道，原於民彝，本諸物則，無人不全，無物不得，互古長存，無時或息。惟人有情，情有公私，故心有邪正，而道有通塞。斯道既塞，此政教所已多訛，生人所已不蒙至治之澤也。
惟我先生，負絕人之識，挺豪傑之資，哀斯道之溺，憂斯道之疵；指良知以闡人心之要，揭親民以啟大道之方；篤躬允蹈，信知行之合一；人十己千，並誠明而兩至；續往聖不傳之宗，救末代已迷之失；孝弟可通神明，忠誠每貫日月；試之武備，既足以戰亂；用之文字，必將以匡時。幸文明之協運，式浚哲之遭逢，何勤勞僅死於瘴嶺，勳貰力徒存於社稷？慨風雲之難際，悼膏澤之未施。言之傷心，竟莫之究。悠悠蒼天，卒知無哉！尚賴斯道之明，如日中天，勉之惟在於人，責之敢辭後死！冀竭吾才，庶幾先生千古而如在也。嗚呼哀哉！尚享。
為請複新建伯封爵疏
徐渭
為請複功臣封爵，以崇厚道作人心事。
臣本菲薄，賴陛下聖仁，令臣提督浙江學校，臣愚不敏，以為學校首務在敦實行，敦實行在先士風。於是作為條約，首令提調官以四孟月采士民之行，而臣歲一按臨，以觀其風。凡忠臣義士，孝子順孫，烈女節婦，臣悉谘訪，以備旌舉。時臣至紹興府，則見鄉大夫士及故老庶民爭來言：“故新建伯兵部尚書兼都察院左都禦史王守仁，始以倡義擒逆濠，受封前爵，迨後奉命平思、田，討八寨、斷藤諸賊，其撫剿處置，功烈尤著。既以勤事病困，乃就巡曆屬地，冀得便道待乞休之報，遂死南安。當時廷臣過從吏議，謂守仁倒施恩威，擅離職役。身死未寒，而削奪旋及，使功臣之骸，蒿葬原野，子孫微賤，下同編民，非所以廣聖意勸忠良也。”臣既得聞斯言，複檢按諸呈遞，前禦史臣裴紳所行紹興府山陰、餘姚等縣學生員秦倪等呈詞，及先後諸臣大學士方獻夫、詹事霍韜、禦史聞人詮等論列之稿，守仁生時曆年章疏文移處置施行之實，參之臣疇昔所聞縉紳道路傳誦之言，則知守仁平定逆藩之大功，與陛下之所以嘉守仁之懋賞，舉的然後定議矣。至其往處思、田，不血一刃，不費鬥粟，遂定兩府之地，活四省之生靈，呼吸之間，降椎結者以七萬。至其往征八寨、斷藤諸巢，則以數千散歸之卒，不兩月而蕩平二千裏根連之窟，破百年以來不拔之堅，為兩廣除腹心之蠹。卒以蒙犯瘴癘，客死南安，實亦在其所製境上。夫功烈之高如彼，死事之情如此，而當時廷臣抑使不揚，後來諸臣複請之奏屢上，陛下亦竟留不下何也？