第47節(1 / 3)

,西門。

又南循城西一裏,過寧遠門。南門。由正街南渡橋,行半裏,複東入岐。路循西江南分之派,行一裏,抵漓山。山之東即漓江也,南有千手觀音庵。從山之西麓轉其北,則漓水自北,西江自西,俱直搗山下,山怒崖鵬騫,上騰下裂,以厄其衝,置磴上盤山腰,得雉岩寺。時已薄暮,遂停囊岩寺。遇庠友楊子正,方讀書其間,遂從其後躋石峽,同躡青蘿閣,謁玉皇像。餘與子正倚閣暮談至昏黑,乃飯岩寺而就枕焉。

初五日是為端陽節。晨起,雨大注,念令節佳節名山,何不暫憩,乃令顧仆入城市蔬酒。餘方憑檻看山,忽楊君之窗友鄭君子英、朱君兄弟超凡、滌俱至,蓋俱讀書青蘿閣。

上午雨止,下雉岩寺,略紀連日遊轍;而攜飲者至,餘讓之,出坐雉岩寺亭,楊、鄭四君複以柬來訂約定。當午,餘就亭中,以蒲酒、雄黃自酬節意。下午,四君攜酒至,複就青蘿飲之。

朱君有家樂,效吳腔,以為此中盛事,不知餘之厭聞也。時方禁龍舟,舟人各以小艇私棹於山下,鼉tuó揚子鱷鼓雷殷,回波雪湧,殊方同俗,聊資憑吊,不覺再熱。

〔既暮,〕複下山,西入一洞。洞〔在山足,〕門西向,高穹而中平,上鐫“樂盛洞”三字,古甚,不知何人題。前有道宮,亦就荒圮。出洞,複東循雉岩崖麓,沿江而東。其東隅有石,上自山巔,下插江中,中剜而透明,〔深二丈,高三丈,〕若辟而成戶,〔江流自北彙其中。涉其南透崖以上,即為千手大士庵。〕餘因濯足弄水,抵暮乃上宿雉岩。

雉岩,《一統誌》以為即漓山,在城南三裏。

〔陽水南支經其北,漓水南下經其東,東有石門嵌江,西有穹洞深入,南有千手大士庵,俱列其足。雉岩寺高懸山半,北迎兩江頹浪,飛檻綴崖,倒影澄碧。寺西為雉山亭,南為雉山洞。洞外即飛崖鬥發,裂隙迸峽,直自巔下徹,旁有懸龍矯變,石色都異。前大石平湧為蓮台。台右根與後峽相接處,下透小[xué]入,西向台隙,摩崖登台,則懸龍架峽,正出其上。昔有閣曰青蘿,今移置台端,登之不知其為台也。然勝概麕jūn集,不以閣掩。是山正對城南,為城外第二重案山。北一裏曰象鼻山水月洞,南三裏曰崖頭淨瓶山荷葉洞,俱東逼漓江,而是山在中較高,《誌》遂以此為漓山。〕範成大又以象鼻山水月洞為漓山,後人漫無適從。然二山形象頗相似。

〔但雉岩石門,不若水月擴然巨觀,故遊者舍彼趨此。然以予權之,瀕江午向南向三山,不特此二山相匹,崖頭西北山腳,石亦剜空嵌水,跨成小門,其離立江水衝合中,三山俱可名漓也。〕初六日晨餐後,作二詩別鄭、楊諸君。鄭君複強少留,以一詩酬贈焉。遂下山,西南一裏入大道,東南一裏過南溪橋。南溪之由高峙橋東,有水自西南直上逼西麓,〔繞山東北入漓去,〕石梁跨其上,即所謂南溪也。白龍洞在山椒。累級而上,洞門高漲,西向臨溪,兩石倒懸洞口,豈即所謂白龍者耶?洞下廣列崇殿,仰望不知為〔洞〕。由殿左透級上,得璿室雕飾華麗的宮室如層樓,內有自然之龕,置千手觀音。前臨殿室之上,環瞻洞頂,〔為〕此洞最勝處。從此北向東轉,遂成昏黑。先是,買炬山僧,僧言由洞內竟可達劉仙岩,不必仍由此洞出。

及征錢篝火入,中頗寬宏多岐。

先極其東隅,上躋一隙,餘以為劉仙道也,〔竟〕途窮莫進。又南下一窪,則支竇傍午,上下交錯,餘又以為劉仙道也,山僧言:“〔此乃〕護珠岩道,嶮巇xiǎnxī艱難崎嶇莫逾。

與其躑躅於杳黑,不若出洞平行為便。“時所齎茅炬已浪爇垂盡,乃隨僧仍出白龍。