未易覓也。“餘從之。北向大街行半裏，不得；東入巷再詢之，土人初俱雲不知。最後有悟者，曰：”豈謂‘羅池夜月’耶？此景已久湮滅，不可見矣。“餘問何故，曰：”大江東南有燈台山，魄懸台上而影浸池中，為此中絕景。土人苦官府遊宴之煩，拋石聚垢，池為半塞，影遂不耀，覓之無可觀也。“餘求一見，其人引餘穿屋角垣隙，進一側門，則有池一灣，水甚汙濁，其南有廢址兩重，尚餘峻垣半角，想即昔時亭館所托也。
東岸龍眼二株，極高大，鬱倩茂盛的樹枝垂實，正累累焉。度其地當即柳祠之後，祠即昔之羅池廟，柳侯之所神棲焉者。
今池已不能為神有，況欲其以景存耶？
憑吊久之，還飯於寓。乃出小南門，問融縣舟，欲為明日行計。始知府城北門明日為墟期，墟散舟歸，沙弓便舟鱗次而待焉。乃循江東向大南門渡江。江之南，稍西為馬鞍山，最高而兩端並聳，為府之案山；稍東為屏風山，形伏而端方，其東北為燈台山，則又高而扼江北轉者也。馬鞍之西，尖峰峭聳，為立魚山。其山特起如魚之立，然南複有山映之，非近出其下不能辨。既渡，餘即詢仙奕岩，居人無知者。西南一裏至立魚山，而後知其東之相對者，即仙奕岩也。岩在馬鞍之西麓，居人止知為馬鞍，不知為仙奕，實無二山也。立魚當賓州大道，在城之西南隅。由東北躡級盤崖而登，岩門東向，踞山之半。門外右上複旁裂一龕，若懸窩綴閣，內置山神；門外左下拾級數層，又另裂一竅，若雙崖夾壁，高穹直入，內供大士。入岩之門，如張巨吻，其中寬平整朗，頂石倒書“南來茲穴”四大字，西蜀楊芳筆也。門外又有詩碑。內列神位甚多，後通兩竅，一南一北，穿腹西入，皆小若剜竇。
先由南竅進。內忽穹然，高盤豎裂。西複有門透山之西，其中崇徹窈窕，內列三清巨像。後門逾閾而出，西臨絕壑，遙瞻西南群峰開繞，延攬甚擴。由門側右穿峽竅以下，複有洞，門西向。
其內不高而寬，有一石柱中懸，雜置神像環倚之，柱後有穴，即前洞所通之北竅也。乃知是山透腹環轉，中空外達，八麵玲瓏，即桂林諸洞所不多見也。由門內左循岩壁而上，洞橫南北，勢愈高盤。洞頂五穴剜空，仰而望之，恍若明星共曜ｙàｏ輝映、照耀。其下東開一峽，前達僧棲，置門下鍵門上的橫插，不通行焉。稍南，西轉下峽，複西透一門，前亦下臨西壑。由門左轉而入，其內下墜成峽，直迸東底，深峻不可下。由其上捫崖透腋，又南出一門。其門南向，前有一小峰枝起，與大峰駢六成坳。由其間攀崖梯石，直躡立魚之顛焉。蓋是洞透漏山腹，東開二門，西開三門，南開一門，其頂懸而側裂者，複十有餘穴，開夾而趣括無窮，曲折而境深莫閟，真異界矣。
複由諸洞宛轉出前洞，從門右曆級南上，少憩僧廬。東瞰山下，有塘彙水一方，中窪而內沁，不知何出；其東北所對者，即馬鞍山之西北麓，仙奕岩在焉；其東南所對者，乃馬鞍山西南枝峰，又有壽星岩焉。遙望其後重岩回複，當馬鞍之奧境，非一覽可盡。
時日已下舂，雨複連綿，餘欲再候靜聞，並仙奕岩俱留為後遊。
下山一裏，複渡南門，又東北三裏，攜豆蔬抵天妃殿，而靜聞與僧相侵彌甚；欲以錢贖被。而主僧複避不即至。餘乃不顧而返，亟入城，已門將下鍵矣。昏黑抵寓，不得晚餐而臥。
十九日淩晨而起，雨勢甚沛，早出北門觀墟市，而街衢雨溢成渠，墟不全集。上午還飯於寓。計留錢米綠豆，令顧仆往送靜聞，而靜聞已至。其病猶未全脫，而被襆ｆú被單之屬俱棄之天妃廟，隻身而來。餘陰囑寓主人，同顧仆留棲焉。