恐火炬不給，乃返步由故道出。餘遊是洞，以雲臥閣僧為導，取芻洞口，未及束炬，故初入至白石塚而出；再取芻入，至石壁高懸，無級以登而出；三取芻入，從東岐逾隘下深底，將北轉而出。三出皆以散草易爇，不能持久也。洞口有劉棐詩一絕，甚佳，上刻“白龍洞”三大字。
東觀在白龍洞東北二百餘步，前有三茅真人殿，殿後穹岩覆空，其門南向，中如堂皇，亦置金仙像。東西俱有奧室，東奧下而窅黑，西奧上而通明。岩前大書“雲深”二字，國初彭揮使筆也。殿西有洞高穹，其門東向。門之南偏，有石筍高二丈餘，鐫為立佛，東向洞外；門之北偏，有石屏高三丈餘，鐫為坐佛，西向洞中。其洞崇峻崆峒，西入數丈，忽下墜深坑，上嵌危石，洞轉北入，益深益宏。
蓋下陷之坑，透石北轉於下，上穹之洞，淩石北轉於上，中皆欹嵌之石，橫跨側偃，架則為梁，空則為淵，彼此間阻，不能逾涉，故無深入之路，第一望杳黑而已。是洞有題崖者，亦曰“白龍”，又曰“白龍雙洞”，乃知洞原有二，前之所入乃西洞，此乃東洞也。西洞路平可行，此洞石嵌，無容著足，其深遠皆不可測。洞門題刻頗多，然無宋人筆，雖多者皆永樂間題，有永樂四年廬陵郭子廬僉憲《小記》雲：“此乃陸仙翁休服修煉處，石床、丹灶、仙桃、玉井猶存。”按《百粵風土誌》，仙翁又名禹臣，唐時人，豈名與字之不同耶？洞兩旁龕竇甚多，皆昔人趺坐之所。殿東有小室，亦俱就圮。
丹流閣在東觀東北二百餘步，其上危崖至此一折矣。崖前有小閣兩重，皆就圮。後閣中置文昌司命像。閣西有洞西入，其門東向，甚高。門之內，有石夾聳成關，架小廬其上，亦甚幽爽，皆昔人棲真之處也。由洞內西入數十丈，漸隘而北轉，路亦漸黑，似無深入處，遂不及篝燈。閣北上崖裂折，下嶺倒墜，北路遂盡，此中觀東北之勝也。
此處廬閣處處可棲，今俱凋敝，無一人居，以艱於水也，諸洞惟雪花有滴瀝。
西觀在中觀西三百餘步危崖之上，上下皆石壁懸亙。後有洞，亦南向。餘至中觀，仰眺不見，遂折而東行；既下山麓，始回睇見之，不及複往矣。
〔聞會仙山西南層崖上，又有仙姑岩，由西南山麓攀躋上，當在西觀上層，雪花、百子岩南崖，無正道也。〕此中觀西崖之勝也。
宜山在會仙山之西，龍江之北，其東又有小石一支並起，曰小宜山。二山孤懸眾峰之間，按《誌》以其小而卑，宜於眾，故名。
舊宜山縣在江南岸、西竺寺西，正與此山相對。
或又稱古宜山縣在江北，豈即在此山下耶？縣今為附郭府治所在地的縣與府同城，故稱附郭矣。
多靈山最高聳。
其上四時皆春，瑤花仙果，不絕於樹。
登其巔，四望無與障者。其山在郡城西南九十裏，永順司鄧宗勝之境，乃龍江西南，都泥江東北，二江中分之脊也。其來脈當自南丹分枝南下，結為此山；東行至青塘之南，過脊為石壁堡山；又東走而環於柳江之南，為穿山驛諸山；而東盡於象州之西南境，柳、都二江交會之間。
臥雲閣在龍江北半裏，周氏之別墅也。
周氏兄弟五人，俱發雋ｊūｎ通“俊”，有五桂坊匾。
營園於此，名金穀。今已殘落，寂無一人。惟閣三楹猶整潔，前後以樹掩映可愛。主人已舍為玉皇閣，而中未有像，適一老僧自雪花分來守此，餘同徜徉於中。其西南臨江，又有觀音閣，頗勝而有主者，餘不及登。
初十日晨起飯於香山寺，雲氣勃勃未已，遂別慧庵行，西〔取南丹道去。〕隨龍溪半裏，逾其北，即西門外街之盡外也。又半裏，見又一溪反自西來，乃九龍之流散諸田壑，北經西道堂之前東折而來。龍溪又西流而合，兩水合於西街盡處，即從路下北入石穴而注於江。又半裏，過西道堂，又西五裏，過前小觀還所過石橋架於石壑間者，其水乃小觀所出之支也。過橋，西南有岐，即前小觀所來大路，從橋西直行，乃懷遠大道也。