小峰，共有五頂，土人謂上按五行，有金木水火土之辨。
此亦過求之論，即不藉五行，亦豈輸三島哉？中峰前結閣，奉三清，前有古柏一株頗巨，當兩峽中合之上。餘欲上躡中峰，見閣後路甚仄，陟左峽而上，有路前蹈峽門左崖之頂，乃陟峽而北躡之。東出西轉，有塔峙坡間，路至此絕。餘猶攀巉踐削，久之不得路，而楊氏之子與擔夫俱在下遙呼，乃返。
從內峽三清閣前下墜峽底，共一裏而至峽門內方池上，就岩穴僧棲，敲火沸泉，以所攜飯投而共啖之。
乃與僧同出峽門，循左崖東行。僧指右峽壁間突崖之下，石裂而成峽，下臨絕壑，中嵌巉崖，其內直逼山後莽歇，峽中從來皆虎豹盤踞，無敢入者。餘欲南向懸崖下，僧曰：“既無路而有虎，君何苦必欲以身試也。且外阻危崖，內無火炬，即不遇虎，亦不能入。”
楊氏子謂：“急下山，猶可覓羅尤溫泉，此不測區，必不能從也。”乃隨之東北下山。一裏，路分兩岐：一循山北下，為入州便道；一直東隨坡下，即來時道。僧乃別從北去，餘仍東下。一裏，路左有一巨石，當坡東向而峙，下瞰土主廟後，石高三丈，東麵平削，鐫三大天王像於上，中像更大，上齊石頂，下踏崖腳，手托一塔，左右二像少殺之，土人言，土司出兵，必宰豬羊夜祭之，祭後牲俱烏有，戰必有功。是為天王石。
又下一裏，至土主廟南，乃逾澗南上坡，循西山之東，逾坡度塢，南向而行。村之倚坡臨川者，籬舍屈曲，竹樹扶疏樹木高大茂盛，綴以夭桃素李，光景甚異，三裏餘而得一巨村，則金華之峰，至是南盡。又下為盤嶺，回亙南去，蘭州之道，由是而西逾之，從楊村而達焉。
由村南東盤東突之嘴，共裏餘，南轉而得羅尤邑，亦百家之聚也。
其處有溫泉，在村窪中出，每冬月則沸流如注，人爭浴之，而春至則涸成汙池焉。水止而不流，亦不熱矣。有二池，一在路旁，一在環堵之內，今觀之，與行潦積水無異。
土人言，其水與蘭州溫泉彼此互出，溢於此則彼涸，溢於彼則此涸。大意東出者在秋冬，西出者在春夏，其中間隔重巒絕箐，相距八十裏，而往來有時，更代不爽，此又一異也。
村中有流泉自西峽出，人爭引以灌，與溫泉不相涉。其上有石龍寺，以晚不及探，遂由大道北返。四裏，北越一橋，橋北有居廬，為水寨村。從村北折而西，望金華山石門之峽，高懸雙闕，如天門夐峙。又二裏，北抵州治，入南街，又裏餘而返寓。
十五日餘欲啟行，聞楊君喬梓言莽歇嶺為一州勝處，乃複為一日停。命擔者裹飯從遊，先從崖場入。崖場者，在金華北峰之下，有澗破重壁而東出，剖層峰為二，其內皆雲舂水碓，極幽寂之致。莽歇此為地名正道，當從南崖上；餘意披峽而西，由峽底覓道上，更可兼盡，遂溯流入。始緣澗北，不得入。仍渡澗南西入，南崖之上，即昨桃花迷塢處，而此當其下嵌。矯首兩崖逼霄，但謂澗底流泉，別有天地，不複知峰頭春色，更占人間也。曲折三裏，隻容一溪宛轉，亂舂互答。既而峰回峽轉，前嶺西亙，夾澗北來，中壑稍開，環崖愈嵌，路亦轉北，而回眺西南嶺頭，當是莽歇所在，不應北入。適有樵者至，執而問之，曰：“此澗西北從後山來。莽歇之道，當從西亙之嶺，南向躡其脊，可得正道。”餘從之。
遂緣西亙嶺西南躋之，雖無路徑，方位已不出吾目中。一裏餘，遂南躡其北突之脊，東來之路，亦逾此轉南矣，遂從之。
此峰自金華山北向橫突，從此下墜，前盡於崖場峽口，後盡於所逾之脊。