帝君轉世，騙取
百姓信任，更追封真武為‘玄天大帝’，並令軍工三十萬之眾，在山上大興土木，
更為這位真武帝君在武當山的最高峰───天柱峰頂，建了一座專門供奉祂的‘金
殿’。
這座‘金殿’麵闊進深均為三間，全殿銅鑄鎦金，輝煌無比。殿上所供奉的真
武帝君銅像，體態豐腴，著袍襯鎧，披發跣足，儀容肅穆。有人說，銅像的麵容，
其實就是成祖皇帝的‘龍顏’；皇帝老兒便是利用這種‘與神同在’的假借，來提
升自己神格化的‘龍威’，讓天下百姓更加信服他就是‘真命天子’，而去忽略自
己侄子帝位的事實。
“無論如何……”有人侃侃而談的介紹著武當山的曆史：“武當山在中國道家
或道教史上，一直是‘名流’之屬。尤其，自從明初太祖時代，由於聽聞了有關張
三豐真人的諸般事跡，屢尋不遇以來，武當山可是更加大大的有名。再經成祖皇帝
這般勞師動眾，耗資費時的大興土木後，如今武當派在‘皇寵’眷顧之下，其聲威
比起位於嵩山少室峰上的少林派，可是有過之而無不及呐！”
“呀哈！原來又是一項假政治之手，行宗教幹涉之實的官方傑作。嗬嗬……”
“皇帝在山上進行如此浩大的工程建設，武當派的清修難道不會受到幹擾？”
“幹擾一定是會的啦！不過，也沒有辦法嘛！反正‘普天之下莫非王土’，就
算武當派那些道長、道爺們都是超然物外之士，皇帝老兒說要蓋廟建觀，他們如何
拒絕？當然隻好樂觀其成嘍！”
武當山東南數十裏地之外的山徑上。
四名年屆十六至二十歲之間的小大人，邊走邊談，不時煞有其事的評論著天下
時事和武林正宗的領導權歸屬問題。
這四人，正是從酬神法會上，藉著‘隱身術’離奇失蹤的小桂他們。
他們四人由‘雲夢’行經大洪山，逕往武當山方向而行。
小桂他們一路之上曉行夜宿，半個多月來，成功地避開了紛紛擾嚷的多事武林。
如今，他們總算在未曾引起任何騷擾的情況下，循山線而行，眼看著即將進入
武當山區。
“說實在的……”小千就著先前的話題，有感而發道：“姑且不論咱們這位成
祖皇帝老兒的天下是如何取得的，他對於武當山的建設卻是極有眼光和遠見。”
其他三人頗有興趣的問道：“怎麼說？”
小千道：“先不提成祖在山上所營建的三十二組道教建築體係，工程是何等的
龐大；對於道教地位的提升，有何等钜大的影響。據說，他因為尊重道教崇尚自然，
追求玄奇的神仙境界和天一合一的思想，曾經下詔指示：‘山體本身分毫不能修動’。
因此，在建設中，所有的人工建設高度融合於自然景觀之中，保持了武當山的自然
與靈氣不受破壞。這是人類在開發名山時，極為不易做到的一件事。”
月癸喀喀笑道：“你是道教弟子，又是追龍尋脈之輩，難怪對於成祖皇帝能夠
注意到風水的保持，特別有所感懷。我倒隻是對於麓至金頂那一條長達一百四十餘
裏的‘神道’，比較有興趣。”
“神道！？那又是什麼？”
從未上過武當山的客途和小桂越發的好奇。
小千並不意外道：“原來你這顆辣子兒也上去武當山玩過。”
“去過。還不止一次哩！”月癸笑道：“如果你地頭不熟，可以換我當響導。”
“免啦！”小千嘖聲笑謔：“別忘了武當可是道教名山，雖然我不是住在這裏