在欺世這個事上，女人做的比男人好。看著外表風光鮮麗的風流男人，其實不如殘花敗柳的滄桑女人。很簡單的原因，風流男人的外表越鮮亮，內心就越潰爛，而女人由於外表的衰敗，更容易忠誠於內心的欲望。再不風流就老了，再不欺世就辭世了，或許那個人就是她最後一次愛情呢？
與其說在感情世界裏的，女權主義們更感性浪漫和更忠誠於內心，倒不如說，這是女性始終不變的愛情理想追求。它既崇高又現實，崇高到占據女性生命的大半部分，甚至成為事業；現實到具體於生活的煩瑣細節，精神撫慰高過物資填充，甜言蜜語幾乎無往不利！就此意義來分析，女權主義對於女性本身的感情世界影響甚微，確切地說，女性內心的感情世界具備天大地大她最大的獨一性，而這種內強容易混淆成女權主義。
外表柔弱的女人，能承受世上男人絕大部分都承受不了的分娩痛苦，她們更多愁善感，也就更能調節心情，該哭的時候就大聲號啕，絕不會跟爺們似的，男兒有淚不輕彈。流淚比強忍更需要勇氣，哭過之後，人才會更堅韌。女人總比男人壽命長，這也是原因。
《戒》書並不是一本為女權主義呐喊的小說，我更感興趣的是女性在封建製度、男尊女卑的世俗壓力下，釋放的內強。這個念頭在我碩大的腦袋裏摸爬滾打了十幾年，最終付諸行為：以我不夠精確的文字，膚淺媚俗的氣質，外加針尖大小的那麼一點深刻，組成了小說。而為了令讀者能看進去，小說的大半部分，都在為此鋪墊情節，糾結到最後的篇章，我與小說裏的女主角，才不得不逼迫發出了心底的呼喊。
勇於追求的本身就是幸福。傳統不能打破，但可以突破。世俗難以抗拒，但可以和解。人生苦短，能愛的時候，就勇敢地愛，深愛；能擁抱的時候，決不放手，不留遺憾於回憶。
在欺世這個事上，女人做的比男人好。看著外表風光鮮麗的風流男人，其實不如殘花敗柳的滄桑女人。很簡單的原因，風流男人的外表越鮮亮，內心就越潰爛，而女人由於外表的衰敗，更容易忠誠於內心的欲望。再不風流就老了，再不欺世就辭世了，或許那個人就是她最後一次愛情呢？
與其說在感情世界裏的，女權主義們更感性浪漫和更忠誠於內心，倒不如說，這是女性始終不變的愛情理想追求。它既崇高又現實，崇高到占據女性生命的大半部分，甚至成為事業；現實到具體於生活的煩瑣細節，精神撫慰高過物資填充，甜言蜜語幾乎無往不利！就此意義來分析，女權主義對於女性本身的感情世界影響甚微，確切地說，女性內心的感情世界具備天大地大她最大的獨一性，而這種內強容易混淆成女權主義。
外表柔弱的女人，能承受世上男人絕大部分都承受不了的分娩痛苦，她們更多愁善感，也就更能調節心情，該哭的時候就大聲號啕，絕不會跟爺們似的，男兒有淚不輕彈。流淚比強忍更需要勇氣，哭過之後，人才會更堅韌。女人總比男人壽命長，這也是原因。
《戒》書並不是一本為女權主義呐喊的小說，我更感興趣的是女性在封建製度、男尊女卑的世俗壓力下，釋放的內強。這個念頭在我碩大的腦袋裏摸爬滾打了十幾年，最終付諸行為：以我不夠精確的文字，膚淺媚俗的氣質，外加針尖大小的那麼一點深刻，組成了小說。而為了令讀者能看進去，小說的大半部分，都在為此鋪墊情節，糾結到最後的篇章，我與小說裏的女主角，才不得不逼迫發出了心底的呼喊。
勇於追求的本身就是幸福。傳統不能打破，但可以突破。世俗難以抗拒，但可以和解。人生苦短，能愛的時候，就勇敢地愛，深愛；能擁抱的時候，決不放手，不留遺憾於回憶。