在這個世界上，舍和得的評判標準到底是怎樣的呢？很多小時候覺得是對的東西到了現在卻讓人十分懷疑，現在的社會好像也和小時候不一樣了，小的時候看東西，對就是對，錯就是錯，很容易區分的，現在卻不明白了。
很多時候，一件事情本身的是是非非其實並不重要，重要的是我們所要達到的目的。顧客和售貨員為誰應負責任而爭得臉紅脖子粗；走了冤枉路的乘客和司機為誰沒說清楚而大動幹戈，事情越鬧越大；該退的貨沒退成，該節約的時間沒節約，雙方都憋了一肚子的氣。這都是何苦呢？有人說，我就要爭這個理兒。是，爭一個“理”，的確有一種勝利的感覺，但你想沒想到這個理的代價呢？你得到的這個勝利你確定就是你去爭理的目的嗎？
一沙一天地，一花一世界。我們要懂得去欣賞和享受生命中微笑的感動和滿足，積少成多才會發現這是一個充盈的過程，而且你可以為此怡然自得。
4．實力的強弱決定著進退
實力是自身所具有的一切，你所有的一切，就是你的實力。而實力的強弱是由實力的量和作用方向所決定的，實力的強弱從量的方麵很好理解，比如你有一千萬元錢，而別人隻有一百萬，相對來說你就是實力強的，他就是實力弱的。那麼從作用方向來說又怎麼理解呢？打個比方：有一幅名畫，你跟另一個人都想買到它，你有資金一千萬，而他隻有資金一百萬。但是他願意出自己的全部資金，花一百萬把畫買下來，而你雖然有一千萬的資金，可是你覺得這幅畫最多隻能值八十萬，對於賣畫的人來說，雖然你有一千萬的資金，可你的買畫實力隻有八十萬，於是你的對手在買畫的這件事情上，就有了比你更強的實力。這就是作用方向對實力強弱的影響。這個比方雖然不太準確，但大意還是對的。
說實力的強弱決定著進退，也就是說你現在擁有的一切與你願意花費的多少，共同決定著你的進退。就拿買畫這事來說吧，因為你隻願意出八十萬，所以這幅畫你買不下來。你願意花費的多少，決定了你在這件事情上隻能是退讓，而他在這件事情上可以進取。但是眼看著這幅畫要被人家買走，你很不甘心，一咬牙你說願意出一百二十萬。於是這幅畫就到了你的手裏，因為對家沒有更多的資金來與你競爭了。總量的多少，決定了他在這件事情上隻能是退讓，而你在這件事情上可以進取。
當然，在生活中實力的強弱決定著進退就沒有這麼簡單了，雖然道理是一樣的，問題卻有不一樣的地方。比如說，你先出了八十萬，後來又加到了一百二十萬，並打敗了對手。這裏麵至少有兩個問題在生活中很難做到。
一是你能打敗他，是因為你反悔了。而在生活中，卻很少可以重來，很多的事情在錯過之後，就永遠地錯過了，所謂“一失足成千古恨，再回首已百年身”。比如很多的人在工作多年後，才後悔自己當初在學校時沒有好好學習。可是後悔隻能是後悔，又能有幾個人會重新回去學習呢？
二是你知道他隻有一百萬的實力。而在生活中，我們往往不能明確地知道人家的實力。不清楚人家的實力，我們的決策就往往很難見效。而且實力還會是一個動態的過程，你今天用一百二十萬跟他競爭時贏了，也許明天他從銀行或者從朋友那裏，借來錢後又把畫重新奪走。或許他都是裝出來的，事實上他比你還更有錢。《孫子兵法》說：“能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。”現實中的事情真真假假，一下子哪能那麼容易看清楚？
所以，在“實力的強弱決定著進退”這句話中，還有著許多客觀條件的限製，並不是說實力強的人，就可以為所欲為，也並不是說實力相對較弱的人就隻有被欺負的份兒。曆史上以弱勝強的故事太多了，比如說著名的田忌賽馬的故事，就充分地說明了這個問題。
在春秋戰國時期，齊國有個叫田忌的將軍。有一回，他和齊威王約定，要進行一場賽馬。馬在古代曾是農業生產、交通運輸和軍事活動的主要工具，當時的人們都非常喜歡賽馬，齊威王與田忌也不例外。他們把各自的馬分成上、中、下三等。比賽的時候，上馬對上馬，中馬對中馬，下馬對下馬。由於齊威王每個等級的馬都比田忌的馬強一些，所以比試了幾次，田忌都失敗了。於是比賽還沒有結束，田忌就垂頭喪氣地準備離開賽馬場。