蕭別離直接到了洞天世界的天庭。
其實現在的天庭已經很大了，而且隻有這一個天庭，不像外麵的那些世界，每個獨立的大千世界都有獨立的天庭。
洞天世界雖然也算有幾個世界，但卻隻有一個天庭。
蕭別離的想法很簡單，那就是在下界可以各自有各自的體係，飛升以後都可以來到共同的天庭，這樣就可以做到萬流歸宗海納百川，讓所有人都可以在這裏展露他們的才華。
不過現在的天庭還沒有人。
最有可能來到洞天世界的天庭，也就是洞天世界的仙界的人，恐怕會是蕭別離手底下的這幾個奴仆，因為他們已經渡劫成功，一旦飛升就可以直接在天庭有了一席之地，同時根據各自的能力，可以執一方執牛耳。
剩下的恐怕會是流光世界的生靈，因為他們渡劫期的修真者最多，也最可能先行飛升。
當然原本渡劫成功的草木之精，已經在天庭了。
蕭別離想著自己的想法，來到了平時他修煉的地方，他把這裏叫做小混沌天。
之所以這裏叫做小混沌天，是因為蕭別離吸收進來的所有混沌靈氣，都把他集中到了這裏，而且，他把自己的金身以及混沌靈根葫蘆藤也放在這裏。
小混沌天，算的上蕭別離洞天世界專屬的地方。
蕭別離在這裏修煉，七個葫蘆也可以吸收蕭別離在修煉時散發出來的氣息，這樣也可以在葫蘆成熟以後，蕭別離掌控他們也會容易一些。
這個辦法是盤古大神教給他的。
坐在這裏，蕭別離基本屬於無所事事了。
陳丹和於晴那有盤古大神在，他根本就幫不上什麼忙，而且他也沒辦法進入盤古大神布的陣中去。
至於吸收進來的流光世界，有很多地方他也不敢貿然進去，因為那些都是曾經聖人的道場，或者是一些大能的道場。
他雖然把這些地方都吸進了洞天世界，那不表示他就能隨意去那些地方。
就像盤古大神可以隨意進出洞天世界，洞天世界也攔不住。
相反，那些聖人的道場，蕭別離也不敢隨意進出，那裏或許有能要了他的命的存在。
所以很多事蕭別離想做，卻做不了，既然做不了，那就隻能修煉。
蕭別離在流光世界的十多年裏，經曆的大戰小戰說起來也不少，雖然通過休息的十年，蕭別離也有很多收獲。
不過後來和五蟬的交戰，以及在惑心神陣裏，他還是有很多收獲的，但他一直都靜不下來，想這些事。
如今無事可做的蕭別離，隻能想想這些事，把自己經曆的戰鬥總結一下，把自己在惑心神陣裏的經曆也仔細想想，畢竟他不算很圓滿的從陣中破陣而出的。
剩下的，他也要仔細查查，看看信仰之力怎麼運用，不能讓這些信仰之力，就這麼白白的在那放著。
蕭別離先是運轉天地大同功法，將自己的狀態調整好。
隨後查找天地大同功法裏關於信仰之力的介紹。
對於信仰之力的介紹，蕭別離感覺很有意思。
信仰之力就是一個人對另一個人或者是仙神發願，希望仙神能幫助自己完成一個目標，然後發願的人就會還願，無論是發願的時候，還是還願的時候，被發願者都可以得到信仰之力。
因為發願著相信神靈，所以在發願的時候，神靈就可以得到信仰之力。
不過，發願者的願望一旦仙神答應了，就要去完成，這就是因果，至於得到信仰之力的仙神，在和別的仙神交易等等，來完成發願者的願望，這是仙神的事，和發願者無關。
但是，所產生的因果，就要仙神自己承擔，和發願者無關，發願者付出的就是信仰之力。
而仙神得到了信仰之力，就可以做其他用途，不管是運用到攻擊之中還是幹點其他的都可以。
不過很多仙神都是有選擇的接受信仰之力，因為一旦接受了信仰之力，就要和別的仙神交易，這樣的因果，是否值得，就要看仙神自己去衡量了。
要是發願者沒得到自己想要的，而仙神又接受了對方大量的信仰之力，那因果就會增加，等於是仙神失信於發願者，卻得到了信仰之力。
一旦這種情況過多，就會讓得到信仰之力的仙神，得到業力，這對仙神是沒有一點好處的。
所以，天地大功法也提醒，運用信仰之力一定要慎重，得到信仰之力就等於得到了因果。
有了因果就要去完成，否則就會影響一個人的修煉。
甚至讓一個人氣運下降，危害甚大。
蕭別離看了這些介紹到不覺得什麼。
他得到的信仰之力目前都是流光世界的那些散仙貢獻來的，而且他已經完成了這個過程。
至於以後想要得到信仰之力，那也是吸收洞天世界離的生靈所產生的信仰之力，在洞天世界裏，蕭別離能做到的事情很多，做不到的反而很少。