第十九章五寨奇謀
五寨是指五個寨子。分別是婆娑寨，緣覺寨，菩提寨，提婆寨，曼殊寨。
這五個寨子原本是一個大寨，隻因百年前五大神僧鬥妖魔有功，官府便把大寨一分為五，分與五大神僧守護掌管。由於五大神僧驅走妖魔救下了數萬寨民，所以五大神僧分管五寨從一開始便受到了寨民們熱烈的歡迎。
從此以後，五寨形成，每個寨子也都有了自己代代傳承的活佛係統。分別是婆娑寨的先尊活佛，緣覺寨的金莞活佛，菩提齋的清慧活佛，提婆寨的聖天活佛，曼殊寨的玄秀活佛。
但是，從一開始，這五大活佛便有了一個空缺，那便是身為五大神僧之首的先尊活佛在與妖魔最終一戰中以生命換取了勝利。所以，第一代先尊活佛其實並沒有直接掌管婆娑寨，而是直接就由第二代先尊活佛掌管。
這第二代先尊活佛是由其他四大活佛根據第一代先尊臨終時的種種跡象從寨中選出的轉世靈童，當時這第二代活佛隻有五歲，尚不通曉人事。於是便由寨中民眾選出以為德高望重之人代理掌管寨子事務，最終當選的是寨中的老獵戶鍾奇。這鍾奇便是阿楠與阿梓的祖輩。當時寨中人稱鍾奇為掌印活佛，意為代理活佛事務。但是時間一久恐怕與真正的活佛混淆，便改稱寨主。
後來第二代先尊漸漸長大，便成為了真正意義上的婆娑寨領袖，但是他視鍾奇為老師，便讓鍾奇繼續當寨主掌管寨中事務，自己一心潛心修煉武功佛法。如此一來，婆娑寨政通人和安居樂業。其他四寨也紛紛效法，設立各寨寨主掌管寨中具體事務。而從此以後五大活佛便把一切心思都放入修煉之中，而成為了五寨的精神領袖。
數百年來，活佛與寨主之間的關係亦師亦友，從來都是親密無間。其實五寨之中不隻是五大活佛代代傳承，除此之外還有道家，女巫等傳承係統。這些係統的傳承隻是傳承功力與法術，每一代之間卻是沒有血緣關係。
但是除此之外，五寨之中還有兩個世代傳承的係統，是具有血緣關係的。一個就是信遊童子，由肖姓獵戶世代傳承，也是一套固定的係統。除此之外，還有一套原本不該固定的係統，但是數百年來卻是一代代傳到了今天，那便是婆娑寨的寨主鍾姓一家，也就是鍾奇的後代。
五寨寨民都對於活佛有著從心底的仰慕與崇拜。雖然作為寨主可以管理寨中一切事物，也在寨中有著極高的威望。但是，在寨民心底，活佛是神，而寨主隻是人。無論何時何地，寨主隻能對活佛膜拜。
婆娑寨主鍾未滿是一個非常富有才華之人，不僅在寨主的位子上給寨民做出了很大的貢獻，甚至還把自己的表弟鍾未安，也培養成了曼殊寨的寨主。從此一門之下，出了兩個寨主，是數百年來鍾家的一大喜事。
原本鍾未滿與先尊活佛相處得極為融洽。這裏所說的是上一代先尊活佛，而並非先前所說的小男孩。先尊活佛比鍾未滿年齡大了十幾歲，這位先尊為人正直，佛法高深，是鍾未滿從小追逐的偶像。
但是，災禍突然降臨，先尊活佛被從九重天解放出來的百鳥小主所殺。先尊活佛從一個自己的偶像，忽然成為了一個隨地撒尿的小男孩，鍾未滿實在是痛心疾首。更為痛心的是，這小男孩過於淘氣，曾當著眾寨民打鍾未滿的耳光。雖然表麵上眾人與他都是笑容滿麵，但鍾未滿心中已經漸漸生出了仇恨。
想自己鍾家數百年打理婆娑寨，到頭來無論做得多麼優秀，總是要矮那活佛一頭。要是老先尊活佛也就罷了，如今的所謂轉世靈童乳臭未幹，卻依舊能收到廣大寨民心底的愛戴。試問那小男孩可做過一件有益於寨子的事?鍾未滿越想越氣。
第二天鍾未滿餘怒未消，便來到曼殊寨找表弟鍾未安喝酒。二人酒至半酣，便相互敞開心扉。曼殊寨寨主鍾未安聽表哥說道活佛的事，不由得一拍桌案道：“大哥說的不錯，我那寨子自打上一代活佛圓寂之後，我也受了不少那小子的氣。”
鍾未滿道：“你是說那新一代的玄秀?我看他文縐縐的，應該不會冒犯你吧。”
鍾未安道：“你別看他一臉書生氣，管起事來比老太太還碎，幾乎事事都想過問一番，看他那樣子，好像要把我這寨主的活也奪去。大哥，我這可是第一次當寨主，一直以來兢兢業業問心無愧啊我，那個寨民不擁護我?可是就是得受那小子管製，有苦難言啊!”
鍾未滿倒了一大碗酒一飲而盡。忽然鍾未滿說了一句：“不如咱們自己當活佛吧!”
鍾未安聞聽此言嚇得差點從凳子上摔下去。“大哥!您喝多了!”
鍾未滿一笑，道：“你也知道大哥我是海量，我絕對沒喝多，這事逼到這裏了，我也是不得已而為之。”
鍾未安立刻關緊房門，道：“大哥，說心裏話誰不想啊，我也想啊，可是咱們鬥得過那幾個活佛嗎?他們一個個厲害的邪乎啊，再說了，寨民們肯定也不能幹啊!”
鍾未滿樂道：“兄弟，你傻啊!這事哪能明著幹啊，兄弟，聽我的，隻要咱們能聯合五個寨的寨主，我們一起協力，不怕扳不倒那幾個臭和尚!”
二人一直談論到傍晚時分，商量完畢，決定分開遊說其他三寨的寨主。
攻擊任何事物都要從最薄弱的環節入手，婆娑寨主鍾未滿首先來到了緣覺寨的寨主陳耀宗的家中。