氣度——艾迪
《現代漢語詞典》對“氣量”的解釋是：指能容納不同意見的度量以及容忍謙讓的限度。而對“氣度”的解釋則是指一個人的氣魄，內含有不凡的意思。二者相比較而言，“氣度”要比“氣量”更進一個層次、更上一個檔次。
眾人都知道《三國演義》裏周瑜周公瑾的氣量小。可要說才華，周瑜應該說不輸給別人。與諸葛亮比起來，他差的其實就是氣量，所以他才會被諸葛亮用計活活氣死。與周瑜比較，諸葛亮的氣量應該說不小，可他缺少的是氣度，他過於相信自己的“聰明”和主觀判斷，所以才會從一開始就跟魏延“過不去”，必置之死地而後快。有史學家認為，如果諸葛亮把死後的軍權交給魏延，而不是給了言聽計從、唯諸葛亮馬首是瞻的薑維薑伯約，那麼蜀漢甚至還有中興的希望，至少不會那麼快滅亡。
皇帝也一樣。隋煬帝是曆史上著名的昏君，說他昏實際上除了他的橫征暴斂之外，還有他的驕奢淫亂。按說隋煬帝楊廣在做皇帝前也算得上是一員猛將，有膽有謀，是他親率大軍滅了南方的陳國，結束了中國南北朝分裂長達數百年的局麵。但他喜歡的南朝皇帝的寵妃張麗華卻被他手下的大將高熲殺了，高熲還提著張貴妃的人頭來向楊廣彙報，說南朝要是沒有這個女人禍國殃民不會這麼快就滅亡，把楊廣當時就氣得七竅生煙。後來楊廣當了皇帝，最先做的事兒就是找個理由把高熲殺了。隋煬帝登基，周邊各國紛紛前來朝賀，唯獨高句麗沒來，隋煬帝便親征高句麗，傾全國之力攻打，卻不能攻下都城，最後他是大肆劫掠而去。唐太宗也征高句麗，也打不下來都城，可唐太宗撤軍前叫人在城外留下大量絲綢布匹，然後自己下馬向守城的官兵行禮，以示對頑強守城之官兵的尊敬。結果沒過幾年，高句麗內部便發生分裂，唐朝軍隊在原守城將領的引路下一舉攻下高句麗都城，將高句麗納入唐王朝版圖。
看看，氣度就有這麼大的功效，它可以令山河動容，令敵人膽寒。正是有了如此不凡的氣度，李世民才會被當時唐王朝周邊那麼多少數民族共同尊稱為“天可汗”。
氣度很像是一種高營養成分，你一旦擁有了它，它給你的人生帶來的將是一種高層次的人格和品質，因為，氣度不凡。
氣度，是意誌堅強者動人的風采，它昭示的是做人的豪邁；氣度，是仁厚的等待，它讓良知感化愚頑，用成熟來導引輕率；氣度，還是用生命擔起的一份責任，它需要堅韌不拔的毅力和忍耐。
一個沒有氣度的人會很容易走向氣度的反麵，那就是嫉妒和仇恨，就是小肚雞腸與睚眥必報，就是凡事鑽牛角尖兒。嫉妒者的人生表現形式一般隻會有兩種，一方麵是悲哀自己的不幸，另一方麵是惱恨他人的幸福。如果氣度是命運，那麼嫉妒就是命運的奴隸，最終的結果隻能是作繭自縛。
爬上額頭的紋路以及各種各樣的證書，頂多可以代表一個人的成熟，並不能代表一個人的氣度。氣度需要自己不斷地自我修煉和超拔，需要修養，更需要涵養。
記住，僅有心胸，那是氣量；而心胸加上智慧，才是氣度。
【心痕筆記】
一個具有包容心的人一定是具有大氣度的人。氣度不是一般人能有的，但也不是令人遙遙相望，可望而不可即的。氣度需要修煉，是內心充盈安定的外在表現。在生活中，對待對手寬容大度一點，對待挫折坦然一點，對待不公待遇淡然一點，對待他人友善一點，慢慢地磨煉自己的心胸，自然能培養出不凡的氣度。
寬容是一種愛——肖複興
有一首小詩這樣寫道：“學會寬容／也學會愛／不要聽信青蛙們嘲笑／蝌蚪／那又黑又長的尾巴……／允許蝌蚪的存在／才會有夏夜的蛙聲。”
在競爭激烈的社會，在唯利是圖的商業時代，寬容同忠厚一樣，都成了無用的別名，讓位於針尖對麥芒的斤斤計較，最起碼也成了你來我往的AA製的記賬方式。但是，我還是要說，寬容是一種愛。
18世紀的法國科學家普魯斯特和貝索勒是一對論敵，他們就定比這一定律爭論了9年之久，各執己見，誰也不讓誰。最後的結果，以普魯斯特的勝利而告終，普魯斯特成了定比這一科學定律的發明者。普魯斯特並未因此而得意忘形。他真誠地對曾激烈反對過他的論敵貝索勒說：“要不是你一次次的質疑，我是很難把定比定律深入研究下去的。”同時，他特別向公眾宣告，發現定比定律，貝索勒有一半的功勞。
這就是寬容。允許別人反對，不計較別人的態度，而充分看待別人的長處，並吸收其營養。這種寬容是一泓溫情而透明的湖，讓所有一切映在湖麵上，天色雲影、落花流水。這種寬容讓人感動。
我們的生活日益紛繁複雜，頭頂的天空並不盡是凡?高塗抹的一片燦爛的金黃色，腳下的大地也不盡如平原一樣平坦。不盡如人意、煩惱、憂愁，甚至讓我們惱怒、無法容忍的事情，可能天天會摩肩接踵而來——才下眉頭，又上心頭，抽刀斷水水更流。我所說的寬容，並不是讓你毫無原則地一味退讓。寬容的前提是對那些可寬容的人或事，寬容的核心是愛。寬容，不是去對付，去虛與委蛇，而是以心對心地去包容，去化解，去讓這個越發世故、物化和勢利的粗糙世界變得溫潤一些，而不是什麼都要劍拔弩張、斤斤計較，什麼都要拚個你死我活。即使我們一時難以做到如普魯斯特一樣成為一泓深邃的湖，我們起碼可以做到如一隻青蛙去寬容蝌蚪一樣，讓溫暖的夏夜充滿嘹亮的蛙鳴。我們麵前的世界不也會多一份美好，自己的心裏不也多一些寬慰嗎？
寬容是一種愛。要相信，斤斤計較的人、工於心計的人、心胸狹窄的人、心狠手辣的人……可能一時會占得許多便宜，或陰謀得逞，或飛黃騰達，或春光占盡，或獨占鼇頭……但不要對寬容的力量喪失信心。用寬容所付出的愛，在以後的日子裏總有一天會得到回報，也許來自你的朋友，也許來自你的對手，也許來自你的上司，也許來自時間的檢驗。
寬容，是我們自己的一幅健康的心電圖，是這個世界的一張美好的通行證！
【心痕筆記】
要想快快樂樂地生活在充滿愛的世界裏，自己首先要做一個寬宏大量的人。要真正做到寬容並不容易，如果你心裏有恨和苦，你就很難做到寬容他人。如果你認同寬容是很高尚的行為，不過難以時時做到，你應該遠離評頭論足的人。隨著時間的推移，你會發現，你的寬容多了，你心裏的平安和喜悅也多了。
學會寬容——漠沙
在人生的道路上，我們總會遇到曲曲折折、坎坎坷坷。燦爛的陽光下，也有陰暗的角落；和風日麗的天空，也會有烏雲飄來的時候；巨輪航行在大海上，經常會遇到狂風惡浪的挑戰；車輛奔馳在大地上，經常有高山大河的阻礙；在人與人相處的過程中，也會遇到形形色色的人，或善解人意、知書達理；或心胸狹窄、蠻不講理；或憤世嫉俗、感情用事；或寬容大度、冷靜沉著……
荀子曾經說：“群子賢而能容墨，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。”雨果說：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。”這裏講的就是寬容為懷的道理。寬容是一種博大的胸懷，是一種崇高的美德。在處世中不搞唯我獨尊，對不同的觀點、行為要予以理解和尊重，即使自己有理，也不能咄咄逼人，得理不讓，把自己的觀點和行為強加給別人，要尊重他人的自由選擇。尊重別人就是尊重自己，寬容別人，才會給自己帶來廣闊的天空。
要做到寬容並不容易，需要有廣闊的胸襟。當你的真誠被視作幼稚，你的勇敢被視作魯莽，你的靈活被視作滑頭，你的讓步被視作軟弱，你的慎重被視作保守，你的讚美被視作諷刺，你怎麼辦？淒淒慘慘地躲起來哭？哭不能改變別人的看法，傷心的還是自己。喋喋不休地為自己申辯？那隻能成為人們茶餘飯後的笑料。羞羞答答地按照別人的看法來改變自己？那更會使自己失去自信，失去自我。在沒有理解的地方，會激發出自尊的力量。不要乞求理解。不求理解，你就沒有不被理解的煩惱；不求理解，你才有更加坦蕩的胸懷和義無反顧的勇氣。隻有學會寬容，能夠容納不同的意見，讓風和雨交織在一起，才能看到美麗的彩虹；讓愛和恨纏繞在一起，才懂得真情的可貴；把讚美和批評留在心底，才能夠塑造完整的自我，保持自己的良好品性。
寬容為懷是解決問題的最好途徑。待到你的勇敢戰勝了一個個困難，你的慎重一再避免了失誤，你的真情融化了別人心頭的堅冰，你的靈活使我們化險為夷、轉危為安，你的讓步給雙方帶來了廣闊的天地，你的讚美得到了公眾一致認可，人們便會更加理解你、信任你。
人與人之間需要寬容、需要理解。寬容是催化劑，可以消除隔閡，減少誤會，化解矛盾；寬容是潤滑劑，能調節關係，減少摩擦，避免碰撞；寬容是清新劑，會令人感到舒適，感到溫馨，感到自信，感到世界的美。
寬容別人，首先要學會寬容自己。當你遇到挫折的時候，自己要保持良好的心態，要有戰勝困難的信心和勇氣。你不小心跌倒了，不要趴在地上懊悔，應該站起來擦亮眼睛繼續往前走；走錯方向了，不要停留在原地轉圈，要迎著日月星辰，明辨方向不動搖。人不理解其實並不可怕，可怕的是我們對自己失去了信心。高山不理解流泉，設置了許多路障，泉水卻永不停歇，繞過頑石，跳下斷崖，變成了飛瀑，變成了大江，奔向浩瀚的大海。船不理解岸，總要離去，但岸總是等待著，永遠張開寬大的臂膀。太陽不理解月亮，不喜歡她慘白的光，月亮卻永遠追隨著太陽，當太陽落山後，她卻用淡淡的柔光照亮整個黑夜。