男人的風度是一杯酒，無色但沁人心脾，令人沉醉。男人的風度卻能充實男人的心誌，能溫暖女人的心靈。男人的風度像金盾一樣厚重，要規避世俗的繁華與沒落，要經受歲月的考驗與磨練，最終承載起男人的光榮與女人的夢想。
做個風度翩翩的紳士
誰都想擁有翩翩的風度，因為一旦你擁有了它，你的身上就會放射出一種迷人的光芒，能夠讓許多異性的眼球被你所吸引；你的事業會因此多一份成功的保障；你的生活會因此多一份甜蜜與幸福……人們都喜歡那種風度翩翩的男人，因為風度，具有它獨特的魅力。通過自己的努力，成為一個有風度的男人，並不是一件難以企及的事情。
風度雖然是通過人的音容笑貌、談吐舉止以及服飾打扮等外在形式表現出來的，但它卻是人格魅力的輻射、內在氣質的煥發，是一種隻可意會而無法言傳的綜合品格的體現。它融精神境界、道德風範、文化素養、才情趣味於一體，是一個人內慧外秀的統一。一個有風度的男人，能夠控製自己的行為，待人誠懇、分寸適度和文明禮貌。風度不僅具有道德意義，而且還具有審美意義。它不僅影響著一個人在交往對象心目中形成的印象，而且也影響著對方以何種方式對一個人做出反映。男人的風度能給人以力量、信心和美感，能引發人們對交際的向往，是導致交際和事業成功的重要因素。
不同的人往往體現出不同的風度。有的穩重大方，有的敏捷瀟灑，有的果斷堅決，有的謹慎文靜，有的熱情似火，有的樸素自然，有的幽默詼諧……這些風度各異的人，構成了一幅五彩繽紛的社會生活圖景。契訶夫說過：“人的一切都應該是美好的——心靈、麵貌、衣裳。”所以說風度是人的精神狀態、個性氣質、品德情趣、文化素質、生活習慣的外在表現。在中國傳統文化中，風度更注重內在與外在氣質上的和諧統一。
隻有內在美與外在美要達到完美的統一，才能形成一個人完美的風度。有的人講風度，往往過分地看重形體，而不注重內在氣質，好像一個繡花枕頭，裏麵裝的是一包糠，徒有其表而已。風度往往作為外在的表現形式展現在人們麵前，是可以通過直覺感官感覺到，這也就是人們常說的第一印象。時下，不少年輕人很注重外在美，熱衷於健美活動，爭購新奇的服飾。但是有的人雖然衣冠楚楚，相貌堂堂，舉止卻欠文明，或大聲吵鬧喧嘩，或口出汙言穢語，或公眾場合摟摟抱抱，或華麗而低俗地胡亂打扮，或扭捏作態，這些都是有傷風範的。相反，相貌不出眾的人，並不一定沒有風度。
培根說過：“許多容顏俊美的人卻一無作為，他們過分追求外形的美，而放棄了內在的美。”閃光的東西不一定都是金子，外在美是給人最初的印象，而人們進一步追求的是內涵，尋找“誠”與“實”。
齊國的晏子是有名的矮子，但是他對國家忠貞不二，大智大勇，在驕橫無理的楚王麵前機敏果敢，使楚王弄巧成拙窘態百出。晏子給後人留下的是機敏善思、言語犀利的瀟灑謀士風範。可見人的風度不僅僅是外在的，更重要的是膽識、謀略、語言等內在氣質的綜合體現。風度男人總散發著迷人魅力，他們的一舉一動都自然地透露著一種修養和風度，引得眾多女性為之傾倒。
男人魅力宣言
在這個被女人們折騰得十“天”河東，十“天”河西的時尚世界裏，男人們自有關於江山社稷的大事可幹，那些穿衣戴帽、描眉畫眼的“雕蟲小技”的確無法入“大男人”的眼。然而，權力、地位、成就、財富……已將一個男性世界打造得鏗鏘硬朗。珍愛生命，享受生活是一切良善之人的共同心願。讓我們一起聽聽男人的魅力宣言——
⑴關於男人風姿。男人的風姿，抑或就是一股氣。氣足的男人，自然別有一種風采。男人的這股氣，源自於一種生活的積累。涉世深了，或者處世久了，生活的經曆或者感情的經曆多了，思考的的問題廣闊了，氣也定了，神也閑了，風姿也就顯現出來了。所以，男人的風姿，不是與生俱來的東西，它是靠男人後天不斷完善自己而贏得的一種氣質。男人的風姿是一種曾經滄海的寬容，也是一種返璞歸真的真誠；它是生活的一種厚實的沉積；它是良善的處世觀念、寬裕的經濟實力和鮮明的個人魅力；它是一種境界。年輕時，張揚是一種風采；唯有中年，成熟而不失活力，才是一種風姿。
⑵關於男人的魅力。男人對外在美的表現方式通常是隨意的，就像你在街上常見的男人。他們穿的最多的是休閑裝，擦肩而過時，平淡得會令你毫無知覺。但如果你熟悉他、了解他，你一定會知道男人的魅力是“由內而外”的。良好的生活態度、社會形象，比起出色的穿衣風度來更能讓男人富有魅力，甚至也許因為你內在的魅力，加上外在的一點點不合體的東西，反而會成為別人欣賞你的借口。
⑶愛美無須掩飾。自古以來，男兒似乎與“美”字無緣。若有意無意地與美沾了親，賈寶玉、脂粉氣、奶油味等等帶有貶意的詞就會撲麵而來。但到了今天——一個講究整潔與個性裝扮的時代，性別與性格間的界線愈來愈趨於模糊，男人再無須掩飾自己對美的熱愛。如果你愛穿，就盡可大膽地選擇你所喜歡的服飾；如果你想表達自己獨有的個性，亦不要在意別人的議論，盡可以去充分展現自我的魅力。美的，就是美的，它不歸屬於女性，是屬於大家的。