或許我是見了丹青手無寬向我展示色彩後，才更厭惡黑色的。他首先向我展示了他從地東海兩種蝸牛身上提煉出來的紫色染料，如果這種染料用於漂染衣物，隻有水洗多遍，經過長期加熱和海邊晨風的施洗後，才會呈現出獨特的紫藍色。他還展示了一種在人跡罕至的高山上找到的藍色顏料，無寬說，陛下，這是世界上最漂亮的顏色。我唔了一聲，的確為那種顏色而激動。最後他送給我一幅用從胭脂蟲中提取的顏料所染織的豔紅色絲帛，我拿在手上看了很久。我被這些美麗的顏色所震撼。
丹青手無寬的色彩，有著強烈的山的氣息、海的氣息和大地的氣息。仿佛冥冥中給我的生命注入了秘密的鮮活元素。而盲藝人漸衣是我的導師，他擊築，其夫人雪叫子放歌，在帝國的宮殿裏，他們為我演繹了《柏舟》和《式微》，當著百官的麵，我沉浸在音樂裏，流下了熱淚。
——泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隱憂。微我無酒，以敖以遊。
我的思想在音樂上巡遊，我飛出了宮殿，我騎在雪叫子的歌喉上，直上雲顛，她開始歌唱。
——式微，式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露！式微，式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中！
雪叫子的歌聲響遏行雲，亦使行雲在帝都的宮頂上駐足。我以衣袖拂拭臉上的淚花，平複激動的心境，我不能讓這樣的樂音停止，不能讓駐足的雲朵掉頭而去。我略微沉思片刻，再次發出邀請——那麼，你們還有什麼音樂，可以讓我再濯雙耳呢！我說。
陛下，這裏還有《子衿》與《蒹葭》。漸衣不無恭敬地欠身對我說，這是民間偉大的音樂詩篇。能把民間傑作獻給您，是我們的光榮。
好，我十分樂意洗耳恭聽偉大的《子衿》與《蒹葭》！我在坐椅上端正身子，以一種未曾有過的恭敬姿勢，又一次開始了聆聽，如同接受一種神聖的施洗。
——青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
——蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯遊從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未稀。所謂伊人，在水之湄……
這是完全不同於宮廷的音樂，沒有故作煌然的泱泱氣勢，沒有浮華靡麗的赫赫頌詞，隻有傾訴，心的傾訴，那種傾訴是要在天地找到知音和回聲的，在這種音樂裏，隻有溫暖和宮廷中不曾有的幹幹淨淨的愛意。
我在聆聽《子衿》與《兼葭》的過程中，又是數度淚水潸然，我像一個極其缺乏愛意的孤獨之人那樣，在漸衣的音樂裏變得似乎多愁善感。沒有什麼能使我如此脆弱，隻有音樂。盲樂師漸衣和他的又盲又聾的夫人雪叫子，他們都看不見我盡情奉獻給他們的音樂的淚水，雪叫子甚至聽不到丈夫的樂聲，也聽不見自己的歌喉，但她專注地唱著，她的歌聲是可以觸摸到的，可以嗅出氣味的。
是的，對這樣的音樂，我沒有報以喝彩和掌聲，隻是贈予淚水。這或許是他們幹枯的盲眼裏所沒有的，可我相信他們能感覺到。
他們往往令我沉迷在如同天籟的音樂裏。美好的音樂開啟了我的靈智。在每段音樂的間歇，我甚至能夠感受到樂者用沉默與我交談，隻有最好的音樂才能製造出無法言喻而又豐富深廣的沉默，我在那音樂與音樂的間歇中獲得了很重要的啟示。我想封漸衣夫婦和無寬為宮廷樂師與畫家，他們拒絕了。
在拒絕的言辭中，他們卻給了我充分的尊重。漸衣先生說，音樂是天空的遊絲，它是屬於流浪者的，隻有在大地上漫遊的心靈才能被其纏繞。陛下的美意是想讓我們有好的身份，並以此能讓我們獲得安定的居所與良好的待遇，以便更專注於藝事。但是陛下，這恰恰使我們的音樂受到束縛，它進了宏偉的殿堂而離開了更為廣闊的天空和大地。陛下，瞎子漸衣和無寬及賤內是卑微的，像灰塵一樣屬於大地，卻又要在天空飄蕩，我們的音樂與其是天空的遊絲，不如說是天空和大地之間的塵埃，隻有行走與漫遊才能使其飄蕩。