在清涼穀的合歡樹被霜打掉了葉子的時候，清涼庵建成了。那是一座中型庵院，主要建築是天王殿、大殿、法堂、寮房和齋堂。雖然規模較小，但處處做工精細。方建勳過來驗收完畢，把一串鑰匙交給慧昱，打電話告知了孟懺，然後就走了。
第三天下午，慧昱和秦老謅折了兩抱鬆樹枝，去給茶樹做越冬的風障，三位尼僧上山來了。慧昱看見她們，急忙走到路上迎接。寒暄幾句，水玉和水清急著要看父親，慧昱便帶她們去了獅子洞。
到了那裏，姐妹倆跪倒叩頭，連聲叫爹，洞裏卻沒有反應。水玉站起身來，趴在洞口上又喊，裏麵還是不見動靜。慧昱說：“師父自從閉關，一直是這個樣子。”水玉說：“慧昱，多謝你一年多來在這裏照顧他。從今往後，送飯的事就是我們姐妹倆的了。”慧昱說：“好吧。不過你們記著，師父閉關後一直是吃煎餅。”說罷，他帶她們三個去了清涼庵。
第二天，姐妹倆從半山買了煎餅送給父親。然而到了午後，慧昱發現那煎餅放在洞口沒動。他有些吃驚，到洞口喊了幾聲也沒得到回應，心想，明天再看看吧。
第二天姐妹倆再送，煎餅還是完好不動。慧昱心裏有些慌張，就給姐妹倆講了師父入關時的話：“等到煎餅死，方得法身生”。
姐妹倆聽後，一齊撲到洞口喊爹，然而裏麵還是沒人答應。水玉說：“快把牆拆了看看！”慧昱說：“拆開看看也好，如果師父安然無恙，就再把牆壘起。”幾個人就動起手來。
牆拆去一半時，水玉翻過牆頭跳了進去。可是片刻之後，她大聲喊道：“這裏麵沒有人嗬，你們快進來！”聽到這話，慧昱和水月、水清也急忙進去。
洞內真是沒人。慧昱轉了一圈，隻發現了師父的睡鋪和睡鋪旁邊坐爛了的蒲團。再抬頭看看，睡鋪上方的石壁上有什麼東西在瑩瑩發亮。過去一瞧，原來是師父多年來一直珍藏著的舍利子。
慧昱跪下，含淚叫道：“師父，師祖……”
三位尼僧也一同頂禮。
四人禮罷站起，水玉說：“我爹他去了哪裏？洞口封著，他是怎麼走的？”
水月說：“會不會是得了道，像西藏一些高僧那樣虹化啦？”
水清說：“他為什麼不見一見我們姐妹倆再走？”
慧昱指著那舍利說：“我猜，那是師父留給你和你姐姐的，快收起來吧。”
姐妹倆畢恭畢敬，走近了那顆舍利。
秦老謅的謅：耍山
芙蓉山風景不錯，自古以來就有人來耍山。來耍山的，經常有一些重要人物，所以過去飛雲寺客堂的門聯是這麼兩句：“僧門日會龍門客，禪院時來翰院人”。
蘇東坡當年就來過。他那時在密州當太守，密州就是山東的諸誠，離這裏不遠。他在官場上不得誌，在密州整天耍山，有一回就耍到了這裏。他不是有一首詞嘛，開頭幾句是“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼”，據說就是那次耍山寫下的。他到了這芙蓉山一看，山也奇，林也秀，就在山上寫下“奇秀不減雁蕩”這句話，意思是芙蓉山跟南方的雁蕩山差不了多少。那時候飛雲寺僧眾是怎樣接待他的，山誌上沒有記載，現在已經無法考證。
後來，蒲鬆齡來過。看到金和尚有些張狂，而且沒有好好接待他，回去就寫了一篇文章罵他。這事我已經跟你講過了。
民國時候，國民黨的中央組織部長丁惟芬到過這裏。丁家是日照縣的名門望族，出了一位國民黨的元老高官丁惟芬。有一年丁惟芬回日照老家，途中到芙蓉山耍了耍。聽人說，丁大人耍山時自始至終一句話不說，臨走時，別人問他這裏怎麼樣，他講話了：“佛法不可說。”看來，這人是懂佛的。丁家還出了一位獲蘿卜獎的丁肇中。什麼，不是蘿卜獎？是諾貝爾獎？那是俺聽錯了。丁肇中回過日照，可是沒來芙蓉山耍過。
聽我爹講，在我三歲那年，一位西藏的活佛來耍山，結果遇上了下雨天。他到了飛雲寺裏，那雨還是下，他就在院裏盤腿一坐，閉上眼，嘴裏念咒，兩手舉過頭頂撥來撥去，不一會兒，頭頂的雲彩就破了一個大洞，停了雨，露了青天。那活佛起來這看那看，看完之後到方丈室喝茶，那雲彩又合了起來，雨又接著下。飛雲寺的和尚叫這活佛的神通震住了，都跪在雨裏衝活佛叩頭。
(本章完)