從內容上分，蘭亭序一共寫了三部分內容。
第一段寫的是蘭亭集會的盛況以突出生之“樂” 。
文章的第一段具體地寫了蘭亭集會的盛況。本段共六句。第一句交代了集會的時間、地點及目的，第二句交代了與會的人物，第三句寫了蘭亭之優雅的環境，第四句寫盛會上人們的活動情況，第五句寫晴和的天氣，第六句抒發感慨。顯然，六句中，有些是慣常的必要的交代，有些是寫自然造化之美，有些卻是寫集會的“盛況”。名士們在晴朗的天空下，感受著和煦的春風，可遠眺可近觀可仰視可俯察，流觴曲水，飲酒賦詩，暢敘幽情，何其痛哉!快哉!樂哉!而“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，其作用在於“遊目騁懷”“極視聽之娛”。這裏在抒發了生之快樂的同時，又表現出一種曠達的心境。
本段以寫盛會始，以抒感慨終；以做“修禊”為名，以行快樂為實。
第二段寫的是靜者躁者的異同以突出死之“痛”。
文章的第二段寫了兩種人，一個是喜歡“靜”的人，一個是喜歡“躁”的人。前者“取諸懷抱，悟言一室之內”，後者“因寄所托，放浪形骸之外”，性格乃至行為上有很大的不同。但是，兩者又有驚人的相似之處：“當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，曾不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨係之矣。”快樂的時候，得意忘形，感覺不到自己在悄悄地衰老，等對高興的事物感到了厭倦，感慨就自然而然地產生了。什麼感慨·有兩個：一個是“向之所欣，俯仰之間，已為陳述”；另一個是“修短隨化，終期於盡”。它告訴我們三點：其一，事物有生就有滅，有樂就有悲；其二，事物由生到滅，由樂到悲，其時間很短暫，倏忽之間，正如白駒之過隙；其三，生命之長短之存滅，不是主觀所能左右的，它取決於自然的造化。由此說來，生命是何其寶貴!正因如此，所以作者才引用古訓“死生亦大矣”；正因如此，所以作者慨歎：“豈不痛哉!”
第三段文章以“死生亦大矣”的觀點來警醒“後之覽者”。 對結集的目的說一說。參加蘭亭集會的是當時社會上的名流，如謝安、孫綽等人。正如上文所說，他們引觴曲水，飲酒賦詩，暢敘幽情，何其痛哉!快哉!樂哉!然而，“向其所欣，俯仰之間，已為陳跡”。對此，作者認為“豈不痛哉”!所以，把他們賦的詩收錄下來，不至於使其泯滅，而讓其流芳百世，使“後之覽者，亦將有感於斯文”，如作者一般，生發出“死生亦大矣”的感慨。為什麼會這樣呢·因為“雖世殊事異，所以興懷，其致一也”，因為“後之視今，亦由今之視昔”。這不能不令人慨歎作者有一副多麼好的心腸!
據說書寫蘭亭序的時候，王羲之的書法藝術達到了 “登峰造極”的高度。全文所用的20個之子各不相同，後來他回家想要再寫一遍，卻無奈重寫了幾次都不能完成當時即興的佳作，隻能放棄。
王羲之信奉道教，認定書、道合一。土生土長的道教，很早就產生道教符。在抄寫經書時，必須由精於書藝的經生抄寫，而在書寫經本過程中不知不覺地受到了道教文化的潛移默化影響。曆史上諸多道家學者多是有名的書畫家，他們修身養性，既精通道法，又能揮毫潑墨，落筆成體。王羲之就是這方麵的典型代表，他將修道和書法藝術相互契合，相得益彰，因而產生了具大的藝術魅力。
王羲之的道教信仰有著深厚的家庭背景。王氏家族是東晉時最有代表的文化士族。從上到下，奉信黃老學說。《晉書·卷八十·列傳第五十》記載，王氏家族“世事張氏五鬥米道，又精通書道。”《道經》中也記載了王羲之始祖王子晉向往神仙之靈虛，邁行放達於天台北門金庭桐柏山（即今嵊州金庭）第二十七洞天(道界三十六洞天之一)的故事。《潛夫論》記載：“因氏王氏，其後子孫，世喜養性、神仙之術。”
可見，無論是王羲之的祖上，還是其子孫、親戚朋友，都是虔誠的道教信仰者。同時，王氏家族還是名門望族，素來重視對家族成員文化素養的培植。王羲之置身其中，耳濡目染,自然不外其例。
許飛的思路想到這裏，終於理出了眉目來。他有一種醍醐灌頂的頓悟。“小申，《晉書·卷八十·列傳第五十》記載，王氏家族“世事張氏五鬥米道，又精通書道。”張氏五鬥米道，你知道嗎？就是張道陵的五鬥米道，張良的重孫子。那麼這個王羲之，很可能也是曾經跟劉邦的秘密接近，而又幫他隱藏了秘密的人。也有可能，他就是婁家族譜中的一員，所以唐太宗，說什麼都要相盡一切辦法弄到蘭亭序這本書，還要在下葬的時候枕到自己的枕頭底下一起下葬。試問，如果把這件事情解釋為對書法的愛好，是不是有點令人難以理解？同時，更為神奇的是，有民間傳說，唐太宗的老婆偷偷換掉了真的蘭亭序給唐太宗下葬，這應該是掉腦袋的罪，為了一本書法，她至於這樣做嗎？她又是如何熱愛書法的人了？蘭亭序真本至今下落不明，沒有人知道它在哪裏。我們一直都想錯了！我們以為婁氏家族的人，其實也可能是道教嫡係真傳的人！所以，我們轉了半天，與此事相關的人和事，王重陽的活死人墓，王羲之的蘭亭序，都是道教相關的名人！畢竟無論是婁敬還是張良，最後都與道教有著難以割舍的淵源。這樣，我們要挖的曆史秘密，被古往今來與秘密相關的高手們小心翼翼的隱藏，這些高手們，不在一個時代，也不是一個姓氏，他們之間唯一的關聯，就是張良，這個劉邦稱之為運籌帷幄之間，決勝於千裏之外的帝王之師，而張良墓，也跟蘭亭序一樣，被隱藏在中華遼闊的土地中下落不明，當年呂後下重金尋找張良墓，一時間全國找到了3000多個，關於張良墓的傳說至今仍不絕於耳，可是誰也沒有確認找到過！我們要找的這個秘密，難過於登天！隻有找到參與布置線索的人，才能明白！”
“恩！你說對了！2000年來，參與布置線索的人，不知有多少個？我們看到的蛛絲馬跡，也不知道是個陷阱還是線索，但是，公司認為隻要這三個東西彙集在一起，我們就一定能找到答案。試試看吧！我要救我的心上人了，你應該快到公司了吧？後麵沒人跟吧？你把這個蘭亭序手抄本送到公司，讓他們仔細鑒定，這個手抄本是我們騰衝任務的最關鍵的結果，我從陳躍手上騙了過來，如果是真的，我相信手抄本可以告訴我們的答案，一定會讓大家瞠目結舌的！”