當初九識高僧絕遠攜著一百零八個六識以上高僧攻打五道尊門，結果便是引出了博物道尊，最後更是佛家隕落了多位九識高僧，數千佛徒。
當時帶頭之人若不是絕遠這般的九識高僧的話，博物道人也是隻會旁觀卻絕對不會出手的。
若不是大義所及，或者當真有了無法化解的因由，像他們這般站在世間頂端的存在是無論如何都不會輕易對彼此出手的，畢竟修行不易，尤其是能夠修煉到他們這個層次更是難中之難，其中艱辛言語難述其中一二，誰能不珍惜這得來不易的道果？
所以說來，在修仙一界，撐場麵的自然是元嬰修士、神魔一體的魔修或七識以上高僧，最終決定一門威勢的卻是結丹等級的修士，畢竟廝殺搏鬥都是要這些中堅力量的修士來進行，築基修士這個級數的存在隻能用來培養以後的結丹修士，用來爭鬥搏殺卻稍顯修為不足。
所以說結丹這一等級的修士才是一門之中的架海金梁。
就好比此時這誅佛大會之上也隻有六鬼門之中的一位修成了神魔一體不死之軀的長老坐鎮，其他四道，兩魔卻都沒派出元嬰修士和七識以上高僧參與。
這次六鬼門展示的也是和結丹修士等級相等同的魔皇之屬，這並非是說六鬼門沒有更高層次的寶物，而是那般手段乃是神魔一體的魔修才能動用的手段，這般手段輕易各派都奉之以密，那是絕對不能人前展示的。
按理說魔魁這個級數的魔物已經是和元嬰修士，神魔一體的魔修和七識高僧向媲美的存在，隻有這般存在才能夠驅使。本來不是結丹修士的水平能夠控製得了的。
但此次的六鬼門所要展示的恰恰是突破了世間規律，能夠被結丹修士操控的魔魁，這種魔魁乃是六鬼門之中的一位大長老修煉之時，福至心靈，極其偶然間從嫡傳自上古‘暗天大神’的一十九種魔功之中的《化血奇經》之中參悟出了一道《六魔合體大法》，以六隻魔皇凝合一體，催鼓魔氣淬煉達到魔魁的境界，這魔魁因為本體乃是那六隻被結丹修士馴化的魔皇，是以即便是以結丹修士的能為也盡可駕馭無礙。
說起來道理確實簡單，但操作起來卻難於登天，這般的念頭往常也不是沒有才智之士想起，但要將六魔合一並能夠將六魔的力量互相催鼓淬煉其中所要耗費的心思著實太巨，即便是那六鬼門中的大長老靈光一閃已經得了出現了前半的方法，為了完整這部《六魔合體大法》也足足消耗了近百年時光。
也隻有魔門修士的不死之軀才有這般閑情揮霍時間，即便是元嬰修士也是絕對不願也不敢拿出百年來隻為了參悟一門對自家證道長生用處不大的法門的。
當然依仗這《六魔合體大法》祭煉出來的魔魁和真正的魔魁還是有一定的差距的，但卻也算得上是極其了得的存在了，至少也是介於魔皇至魔魁之間的存在，元嬰初期修士、神魔一體的初級魔修或是七識高僧要想戰勝此物都要費一番功夫，若想殺滅他卻更是艱難無比。
況且這《六魔合體大法》也並非是到此便到了止境，誰人能說六鬼門便沒有參悟出將六隻魔骸凝練在一起的法門？那可便是魔仙一級的存在，相當於證道長生的道門修士了，若是魔仙降世的話那將是怎樣一般的存在？三千年前佛子弘法或許可以何其相提並論吧。
不說能不能以這《六魔合體大法》真的淬煉出一隻魔仙，便是能夠淬煉出來被結丹修士操控的魔魁來，對於六鬼門來說橫掃整個天下便已經從此再也不是妄言，六鬼門有絕對的信心以此這套《六魔合體大法》一躍成為魔門之首。
是以此次要在這誅佛大會上將其展現出來，震懾魔門道門兩派修士。