“一年容易又中秋。”銀盤似的月亮從東天邊上升起，窗外，綿邈、青蔥的草坪上灑滿了月華的清輝，像是鋪上了一層晶瑩的露珠。草蟲歡快地奏鳴著小夜曲；晚風掠過，幾樹白楊輕輕搖著葉片，發出了蕭蕭的聲響。
對著盈盈素月，我深情地懷想起了遠方的友人。
國外是怎樣一種情況，我不清楚，反正在我們中華民族的文化傳統裏，月下懷人，已經成了一個終古長新的課題。古人沒有條件通過電波同遠在天邊的親人直接對話，折柬投書又談何容易，便發揮奇妙的想象力，設想在同一桂魄下，即使彼此遠隔天涯，仿佛也能在這一特定情景之下聚首言歡。
於是，南朝宋的文學家謝莊便寫出了一篇《月賦》，發出“隔千裏兮共明月”的清吟；到了唐代，詩人張九齡引吭高歌：“海上生明月，天涯共此時。”抒發其望月懷遠的情愫；北宋大文豪蘇東坡更是深情無限地在《水調歌頭》中祝頌：“但願人長久，千裏共嬋娟。”——就著同一的事物、同一的主題，三個朝代的文人，或者作賦，或者吟詩，或者填詞，異曲同工，各臻其妙。
樓上隱隱傳出一片節日的歡聲；“嘩、嘩、嘩”——不知誰家在“方城”對壘，激戰方酣；隔壁的電視機也正在播放著文藝節目。往日，這時節我已經悠然入睡了；此刻，卻未現絲毫倦意。拉攏了窗簾，我把電腦打開，點開了Outlook Express的圖標，隨著“小貓”的一聲歡叫，聯上了網。我把“新郵件”打開，填好了對方的網址，撰寫了“主題”“內容”，通過網絡，把“望月懷人”的思緒傳遞給了遠方的朋友。
這時，我忽然聯想到：友人會不會恰在此刻也發過來一個“伊妹兒”呢？於是，又輕輕點了一下“接收”按鈕，隨之便展現了一個界麵：“您有一封郵件，正在接收……”打開收件箱，果然跳出一個鮮活耀眼的“伊妹兒”。據說，在互聯網上，每一分鍾，全世界要有幾百萬、上千萬個電子郵件同時發送與傳遞。而我們的郵件居然在如此浩瀚的精神牧場上互相“撞擊”了，真是“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”。怎不令人激動、令人狂喜、令人欣慰呢！
友人的“伊妹兒”，原是一封長達兩頁的節日問候信，也是一篇使人忍俊不禁的漂亮散文。我立刻把它全部下載，打印出來，然後，坐在沙發上輕聲地讀著：
……我們已經習慣在網絡上交流、在網絡上會麵了。我猜想，此刻，你定是同我一樣，坐在酒吧間（Windows98）裏，在善解人意的“愛伊”（Internet Explore）的引領下，暢遊這個名為Internet的虛擬的現實世界，領略那數字化生存的無限風光。
友人學富五車，才思敏捷，生性幽默、風趣，特別喜歡開玩笑。你猜他下麵是怎麼寫的？可真把我逗樂了：
效法元代散曲大家馬致遠《秋思》的筆調，即興胡謅幾句歪詞：“今朝花落誰家，知心人在天涯。伊妹傳書遞柬，無端受杖，深恩怎樣酬答？”
仿佛友人就坐在對麵，娓娓地敘談著，說來動情，讀著親切。
在網絡世界中，“距離”已經失去了固有的含義。想想烽火關河、他鄉行役的杜陵叟“寄書長不達”“家書抵萬金”的悲慨，體味一番前人為與遠行的親友互通情愫而絞盡腦汁，最終不免嗒然失望的衷懷，怎能不為生活在現代的我們得以盡情享受科技進步的成果，而感到慶幸和自豪呢！
閑翻產生於公元8世紀的日本文學名著《萬葉集》，發現茅上娘子的一首抒情詩：“願君長行路，折疊壘作堆。付諸昊天火，一炬化成灰。”原來，她的丈夫中臣宅守被流放到邊遠地區，相逢無日，信息也無從溝通，她便幻想求助於神祇，將橫亙於夫妻間的迢迢長路折疊到一起，然後付諸昊天大火，一燒了之。這樣，夫妻就可以消除距離，對麵傾談了。
在我國古代先民中也曾幻想過縮地術、趕山鞭的神奇法術，流傳過一些鴻雁捎書、紅葉傳情的淒婉動人的故事。前些年，我在雲南曾聽到一個關於“綠葉信”的傳說：
從前，一個傣族青年離開心愛的姑娘去外地謀生，相約每個月通一次信。開始，青年把信寫在芭蕉葉上，由一隻鸚鵡傳遞。空間的代價是時間，經過一個月，信才傳到姑娘手中，可惜，蕉葉已經枯萎破碎，認不清一個字了。後來，青年越走越遠，便用刀把字刻寫在貝葉上，然後交鸚鵡銜回。足足經過一年，姑娘才收到信，幸好上麵的字跡還清晰可辨，隻是，其時青年早已返回到家裏。貝葉刻經，據說就是這樣發明出來的。