任何理想主義，都帶有傷感情調。
所有的藝術，所已有的藝術，不是幾乎都浪漫，是都浪漫，都是浪漫的，這泛浪漫，泛及一切藝術。當我自身的浪漫消除殆盡，想找些不浪漫的藝術來品賞，卻四顧茫然，所有的藝術竟是全都浪漫，而誰也未曾發現這樣一件可怕的大事。
傲慢是天然的，謙遜隻在人工。
上帝不擲骰子，大自然從來不說一句俏皮話。人，徒勞於自己賭自己，自己狎弄自己。
往常是小人之交甜如蜜，君子之交淡似水，這也還像個話，甜得不太荒唐，淡得不太寂寞。後來慢慢地很快就不像話了，那便是小人之交甜搶蜜，君子之交淡無水，小人為了搶蜜而撲殺，君子固淡，不晤麵不寫信不通電話，淡到見底，幹涸無水。
素履之往白馬翰如
每見著名文人，因評畫而猝然暴露其無知、無識——“文”“畫”同源，故彼雖以文著名，大抵曲文阿世，世亦阿之而已。
A：“我看，你對人類世界，總歸還是熱情的。”
B：“熱過了的一點點情。”
戲劇家、小說家之所以偉大，是他們洞察人心，而且巧妙地刻畫出來——這“人心”，到二十世紀中葉就變了，哦，不是變，是消失了。從前的“人心”被分為“好”“壞”兩方麵，嚷嚷好的那麵逐漸萎縮，壞的那麵迅速擴張，其實並非如此，而是好的壞的都在消失，“人心”在消失，從前的戲劇和小說將會看不懂。
不時瞥見中國的畫家作家，提著大大小小的竹籃，到歐洲打水去了。
最佳景觀：難得有一位渺小的偉人，在肮髒的世界上，幹淨地活了幾十年。
哲學家，言多必失，失多必謬。
就“生”而言，“死”是醜的，活著的人不配議論“死”的美。
梵樂希的名句：
“你終於閃耀著了麼
我旅途的終點”
這是詩，是藝術，而人生的實際是什麼都不閃耀，乃為終點。梵樂希亦不例外。
美國老太太，吹著口哨散步，我遇見過不止一次。轉念中國，幾千年也不會有此等事，種族的差異，可驚歎的宿命。
到後來，音樂上有許多結構許多效果，是外在的戲劇性的羼雜，膨脹起來就使音樂被擠出可能範疇之外。浪漫樂派拓展精神領域的封疆誠然是功勳彪炳，卻常會這樣鼓聲隆隆號聲嘩嘩地衝過了頭，所以後來又回到巴赫，回到內在結構、本體效應。
莫紮特真純粹呀，在巴赫之後同樣可以滔滔不絕於音樂自身的泉源。肖邦是浪漫樂派的臨界之塔，遠遠望去以為它位據中心，其實唯獨肖邦不作非音樂的冶遊，不貪無當之大的主題。他的愛巴赫、愛莫紮特，意思是：愛音樂的人隻愛音樂，其他以音樂的名義而存在的東西，要把它們與音樂分開，分開了才好愛音樂。