1950年，著名哲學家艾思奇到清華大學演講，宣講馬克思主義，否定形式邏輯。他講完後，金嶽霖帶頭熱烈鼓掌，艾思奇大為驚喜。哪想金嶽霖接著來了句：“艾先生講得真好，句句都符合形式邏輯，太有才了。”學生捧腹大笑。
在西南聯大教書時，金嶽霖有次演講《小說和哲學》。聽眾以為他肯定會講出一番發人深省的大道理。不料金嶽霖東拉西扯半天，得出的結論卻是——小說和哲學沒關係。有學生表示質疑說：“那《紅樓夢》呢？”金嶽霖一擺手說：“《紅樓夢》裏的哲學不是哲學。”突然，他話題一轉說：“抱歉，稍等片刻，我這有個小東西。”隨即把手伸進後脖領，小心翼翼捏出隻虱子，向學生示眾炫耀後，托在掌中把玩欣賞，神情得意。
研究學問久了，金嶽霖晚年整天窩在家裏做“宅男”。毛澤東勸他說：“金老，你要多接觸接觸社會，才不會跟時代脫節喲。”金嶽霖覺得確實是這個道理，自閉使人退步，但是怎麼才能接觸社會呢？金嶽霖苦思冥想後，琢磨出個高招，並開始付諸實施。
那以後，北京王府井大街上就經常出現一道別致的風景線：一位身穿長袍的怪老頭，端坐在一輛平板三輪車上，兩手緊緊抓住特製的門拉手，雙腿直直地伸向前方，搖頭晃腦，東張西望著滾滾人流，自在得不得了。原來這就是金嶽霖接觸社會的方式。
1950年，著名哲學家艾思奇到清華大學演講，宣講馬克思主義，否定形式邏輯。他講完後，金嶽霖帶頭熱烈鼓掌，艾思奇大為驚喜。哪想金嶽霖接著來了句：“艾先生講得真好，句句都符合形式邏輯，太有才了。”學生捧腹大笑。
在西南聯大教書時，金嶽霖有次演講《小說和哲學》。聽眾以為他肯定會講出一番發人深省的大道理。不料金嶽霖東拉西扯半天，得出的結論卻是——小說和哲學沒關係。有學生表示質疑說：“那《紅樓夢》呢？”金嶽霖一擺手說：“《紅樓夢》裏的哲學不是哲學。”突然，他話題一轉說：“抱歉，稍等片刻，我這有個小東西。”隨即把手伸進後脖領，小心翼翼捏出隻虱子，向學生示眾炫耀後，托在掌中把玩欣賞，神情得意。
研究學問久了，金嶽霖晚年整天窩在家裏做“宅男”。毛澤東勸他說：“金老，你要多接觸接觸社會，才不會跟時代脫節喲。”金嶽霖覺得確實是這個道理，自閉使人退步，但是怎麼才能接觸社會呢？金嶽霖苦思冥想後，琢磨出個高招，並開始付諸實施。
那以後，北京王府井大街上就經常出現一道別致的風景線：一位身穿長袍的怪老頭，端坐在一輛平板三輪車上，兩手緊緊抓住特製的門拉手，雙腿直直地伸向前方，搖頭晃腦，東張西望著滾滾人流，自在得不得了。原來這就是金嶽霖接觸社會的方式。