甄風留笑著說道：“我還從來不知道,原來道家有這麼高深的學問在其中。”
田老上來了興致,笑著說道：“你不知道的還有很多呐,如果你通讀一下中國的曆史,你就會發現一個很有趣的情況,每個朝代盛世時期基本都是再用黃老之術,這個原則在漢代最明顯,那時候叫‘外示儒術,內用黃老’。其實每個朝[]鄉野村醫（鄉野婦科男醫）939
代的統治者都明白,儒家的仁義禮智信,隻能用於政治教化,隻能是口號。真正對治理國家的有力的,就是黃老之術,而道德經就是黃老之術的精髓所在。”
靈子頑皮地歪著頭道；“這豈不是掛羊頭賣狗肉？”
田老說道：“當然了,政治從來都是表裏不一致的。據說當初漢文帝劉恒從代王去長安繼承帝業,在渭橋之上,周勃說想跟代王單獨談談,宋昌就代劉恒問道,是私事還是公事,私事,今日無私；公事,那你就當眾說。周勃就說是公事,要奉上皇帝的玉璽。於是將玉璽遞給了劉恒,劉恒馬上就接了過去,卻也明白自己剛到長安,地位未穩,於是說道,我剛到長安,還不了解情形,天下可當皇帝的人很多,不一定非要是我。這裏我先把玉璽保管起來,當皇帝的事情過些日子再說吧。這就是典型的黃老之道的運用,用而不用,要而不要了。實際上他心裏早就盼著當皇帝,所以先把玉璽掌握起來。”
靈子聽得沒什麼趣味,就說道：“甄大哥,你陪我家老爺子先坐一會,我到前麵看看客人來的情況。”
甄風留點了點頭,靈子就離開了書房,田老搖了搖頭,說道：“這個丫頭就是不願意坐著多跟我聊會兒。”
甄風留笑著說道：“田老你說的很有意思啊,對我很有啟發。”
田老點了點頭說道：“其實,這個道德經對政事治理是很有幫助的,回去後我勸你也好好讀一讀,那麼多朝代用它治理國家達到盛世,應該說不是一點道理沒有的。”
甄風留點點頭,說道：“好的,回去我會找一本認真拜讀的。”
田老說道：“如果今天送我別的禮物我就不收了,這套道德經很好,我就收下了,看來你用了一番心思,謝謝你了。”
甄風留笑著說道：“田老你客氣了,其實我是不知道你喜歡什麼,隻是覺得書是雅物,送給您您一定不會不收,恰好手邊有這一套道德經,就隨手帶來了。”
田老說道：“總是費了一番心思。好了不談那些了,你是j市的市長,跟我說一下j市現在的狀況。”
甄風留笑著說道：“怎麼說那,算是有喜有憂吧。喜的是經過這麼多年的改革開放,j市的經濟總體上是有了很大的發展,老百姓的生活水準也上去了。”
田老說道：“你別光報喜,不報憂,說說困難。”
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