貞觀十年春二月辛亥
親愛的觀音老師：
夜很深了，從被窩裏爬起來給您寫信。
喧囂的長安城終於變得死一般沉靜，剩下單調的更聲在夜色中飄來飄去。窗外正下著雨，雨落在樹枝上，滿耳是雨打樹葉的聲音。明天就要上路了，本來想早點睡，可怎麼也睡不著，想好多亂七八糟的事，但理不出一點頭緒。或許是明天要走的緣故吧，畢竟這是在長安的最後一夜了。
《般若波羅蜜多心經》中說：“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。”所謂色、受、想、行、識，本質上就是無常、苦、空、無我。盡管出家人五蘊皆空，不該有這麼多牽掛（這個道理我是明白的），但要真正說服自己沒那麼容易。活在人世間，不是凡事想放下就能放下的，也許一切終歸要放下，但這需要時間。您可能要笑話我了，笑我的修為實在太淺。是啊，我的修為怎麼能跟您比，超脫一切煩惱，達到清靜無為之地。不過我想觀音老師您在修行的路上，也有過這樣的煩惱吧。關於您的故事，我也讀過相關文章，了解一些。但那些書都是書商們找人攢的，大概其中有不少的謬誤。我想，當年我佛如來放棄屬於自己的王位，告別熟睡中的老婆孩子，孤獨地穿越那原本屬於他的奢華城市，他的心裏也應該有幾絲苦痛、些許不舍。就算權力是可以放下的，財富是可以放下的，但心中的人影卻不能輕輕抹去。據說後來如來也回過家，見到了日夜思念他的妻子，不知麵對自己曾心愛的女人寂寞而憔悴的眼神，如來心裏作何感想，是不是心頭刹那間（我是說刹那間），也會掠過一絲悲涼？
白天有許多應酬，長官們都來送行，包括中書、門下、尚書省的大人，以及各個衙門的頭頭。跟陛下的把兄弟搞好關係，也是重要的工作之一，至少可以證明自己政治正確，這是我大唐的遊戲規則。在陛下見我前，就算跪在衙門前，腦袋在陽光下閃閃發光，大人們也未必會看我一眼。有一年，為了修僧舍，我去找太平坊辦公室主任，結果被臭罵一頓趕了出來。戰國時有位很有名的政治家叫蘇秦，鬼穀子的學生。他年輕時窮困潦倒，連最親的家人也很不待見他，包括爸爸媽媽、老婆和兄嫂，所謂“妻不下織，嫂不為炊，父母不與言”。蘇秦悲涼地說：“妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，皆秦之罪也！”因為受了刺激，蘇秦發奮圖強，懸梁刺股，最終身佩六國相印，名重天下。蘇秦發達後回到家鄉，發現所有的遊戲規則都變了，連當年不給他飯吃的嫂嫂，也恭敬地跪地相迎，不敢抬頭。蘇秦驚問前後變化何以如此之大，嫂嫂說那是因為現在小叔子地位高又有錢，隻能這樣。難怪蘇秦感慨地說，人活在世上，名利富貴真的很重要啊。蘇大嫂的話雖然有點糙，可揭露了人的本質。有多少英雄豪傑、古聖先賢，就是在蘇大嫂式的鞭策下成功的啊。大將軍韓信年輕時，也鑽過街上小混混的褲襠。後來韓信發達了，有人綁了那個小混混獻給韓信。小混混嚇得尿褲襠，如果知道韓信後來能做三軍統帥，當年他早就鑽人家的褲襠了。出人意料的是，韓信非但沒有砍他的頭，還送他100金，把他放了。也許在韓信看來，多虧了當年小混混的褲襠，他才奮發圖強有了今天。這是大丈夫的胸懷，如果換了暴發戶，小混混的麻煩就大了，不是死不死的問題，而是怎麼死的問題，比如喂狗等等。類似韓信這樣的人，時下應該很少了吧，大多數是睚眥必報的家夥。
喝了一天的茶，說了一天的屁話，寫了一天的字，條幅、中堂、行書、草書等等。搞得我四肢無力，有些魂不守舍。國學院的學生會來請我去做報告，我說實在太忙就拒絕了。可學生會的黃會長不依不饒：唐老師，作為公眾人物，您不能這樣對待大唐的希望，早上八、九點鍾的太陽吧？！我說我真的不知道該講什麼。他從皮包裏掏出一堆紙條，說是大家迫切需要我給予解答的問題，諸如“我叫小李飛刀，請問唐老師，為什麼別人有錢，而我沒有”“您的光頭好可愛，親一口，請問您怎麼看待婚前同居”“我是小龍女，請問唐老師，您一般用什麼牌子的內衣”“青蛙，男，這一年我打牌老是輸，唐老師有沒有絕招”“我是百分百女孩，可為什麼男生說我是恐龍”“我好討厭我的舍友，我想知道如果宰了她們，會不會下地獄”“請問，我們為什麼不消滅扶桑國”“為什麼和尚是光頭，而道士不是”“我叫泰鬥，請問唐老師，孔子也玩極限運動嗎，你呢”等等。