宮卷:第九章 錚錚傲骨3(1 / 2)

[\"這閻重碾,就是恥將,也是最大義淩然的英雄,因為,他為了國家和民族,犧牲了自己的名譽。

閻重碾臥底漕幫,在鎮江這附近,勘察漕幫的虛實,結果,不幸暴露了身份,被清兵捕捉,他大義凜然,傲骨錚錚,跟一開始做內奸低聲下氣,卑躬屈膝的時候簡直判若兩人,最後,慷慨就義。

他不愧為德聖千門中的英雄!不愧為中華民族間諜中的無名英雄!

九大千門,之所以首推德聖千門為主,就因為,這九大千門,最可敬的就是德聖千門中的門徒弟子,因為,他們做的都是驚天動地,為國為民的壯舉!

千門中,唯一一個以德為主的千門,就是德聖門,之所以其餘的千門,不能做首,排在德聖門之後,就因為,其餘的千門,缺少一個德字!

千門之徒,利用千術,坑蒙拐騙,完全以自己的利益為主,他們什麼都不缺,智謀不缺,金錢不缺,但卻缺少一樣東西,那就是品德,他們缺德!

缺德的千門,就算再厲害,也屬於下下門,這就是九大千門,首推德聖千門為主的原因。

在千門中,將千門中最厲害的門主進行了排列,是這樣排列的:千祖、千母、千帝、千皇、千神、千聖、千仙、千佛、千魔,號稱祖、母、帝、皇、神、聖、仙、佛、魔九大門主,為九大千門中的絕頂高手。

其中,這個祖字,指的就是德聖千門的總門長,也是孫文和閻重碾的授業恩師德祖道人,這並不是德祖的千術高於其餘的高手,而是他的品德高尚。

其實,中華民族總是推崇武聖關公和文聖孔子,但卻落了一位德聖人,那就是德聖廉頗,理應該將廉頗之德排在孔子和關公之前,因為,以德為首,乃是中華民族的傳統美德。

至於關公和孔子,一個文,一個武,卻忘記了教導炎黃子孫最重要的一點,那就是德字,正因為缺少了這個德,致使很多人為了利益都缺德。

所以,華夏之魂,理應該以德為首,若說聖人誰為首,就該首推德聖廉頗。

縱觀華夏五千年的英雄人物,真正道德高尚,首推廉頗,華夏德聖數廉頗,孔孟都要靠邊站。

試問,華夏五千年的英雄人物中,誰又能做到:封侯拜相不居功,知錯必改敢負荊,位卑不敢忘憂國,襟懷坦蕩第一人?

縱觀華夏五千年的英雄,唯有廉頗能當之!故廉頗被譽為華夏德聖當之無愧!

這非是我姓廉,乃是廉頗之後,就讚自己的祖宗,其實不然,這是客觀的評價,絕無半點不實之處。

而德聖千門,就以德為主,學習廉頗古稀之年的報國誌,知錯能改敢負荊,位卑卻不忘國憂的精神,所以,九大千門,以德聖千門為首。

孫中山就是德聖千門中的德將,故而,孫中山品德高尚,真正的是大公無私。

閻重碾卻是以恥為榮的德將,乃是無名英雄!

這九大千門,每一門,都是為了利益,先說這道逍千門吧,講究的個人的灑脫,個人的自由,對於民族大義,就差多了。

再說這俠劍千門,講究的是除暴安良,但那是匹夫之勇,江湖豪俠,不能救中國。

再說禹皇門,也沒有德字這一說,為了達到目地不擇手段,梅梨千門的女子可敬,也是以家國為己任,故而,梅梨門的聖母就派在第二位上,僅次於德聖千門,就是這個原因了。

再如兵祖千門,以孫子為祖師爺的千門,雖然兵法出眾,但那純粹是戰爭,亦正亦邪,至於忠義千門,以關公為祖師爺,這個千門就更完蛋了,關公自己都重小義而輕大義,門人弟子又能好到哪裏去?

故而,信奉關公的,多數是流氓、地痞、黑社會,這些人也是缺少德這個字,故而,做的事,都是自私自利的,談到為國為民,更談不上了,他們不缺德作惡,那就是萬幸了。

再若巫蠱門,這個門可以說是魔門,更是不做好事,研究的是蠱術害人,至於釋禪門吧,佛教自己都貪婪無厭的圈錢,普度眾生,隻是不切實際的口號,為的就是圈錢罷了,門徒弟子豈能好的了?

故而,天下間,三百六十行,三百六十個千門,首推德聖門為至尊,九大千門中,也以德為主,就因為,人家有德,其餘的千門都缺德,所以,德聖千門才是千門至尊,誰都比不了。

德祖,就是德聖千門之總門長,如今,就在太湖湖心島的飄渺峰正氣堂居住,閻重碾臨死前,將師傅的下落告訴了東方傲,因為他信任東方傲!