老道人看著嬴逸人，接著說道，嬴逸人的母親在那處祠堂裏，前前後後逗留了三天，三天之後帶走了一大堆當地的祠堂裏頭的木頭碎片，包括磚瓦碎片，用一個騾子車將這些東西拉走，同時她用自己帶著的相機給祠堂前前後後都重新進行了拍攝。老人不知道嬴逸人的母親做這些究竟是為了什麼，但是他明白一個道理，那就是嬴逸人的母親他們到這裏，絕對不是祭祀祖先，也絕不是為了求仙、求道、求佛。
這件事過去很多年之後，也就是那場十年無法言說的遭遇之後，嬴逸人的母親重新出現在老道人的身邊，這讓老道人異常驚詫不已。
老道人他自己那個時候已經是遠離京師，到山西的一處小縣城裏生活，應縣吧，就是有古代木塔那個地方，他業已被大勢所趨，也當不成道士了，她為什麼能找到自己？老人覺得很是奇怪。這些年別說是母親這樣的外人，即便是自己身邊熟悉的人，想找一個人，在當時信息閉塞的情況下也是非常難的，沒想到嬴逸人的母親竟然找到了他，還和他重新交流了關於當年那處祠堂裏的詭異事件。
當時的老道人已經不太年輕了，因為他跟母親分別了好久好久，想當年在老北平京西的山裏頭，老道人和母親相見分手不過幾日之遠，他已經忘記了母親的模樣。
但是當嬴逸人的母親提到當年的事件之後，他馬上回想起來了，因為那麼些年，母親和另一個人到那裏去尋找祠堂的事情，已經是他心中始終不解之謎。他不知道母親他們的身份，因為那是一個兵荒馬亂的年代，他也不知道嬴逸人母親究竟代表著誰，和他一起同行那個人是誰，他隻知道這個祠堂裏頭的怪事，始終是有，否則當地的村民也不會對這個祠堂如此的避諱。
重新出現的嬴逸人的母親，找到了當年的中年道士，也就是後來的老道人。嬴逸人的母親獨自提出來，自己的見解。她說出來自己當年始終懷疑的事情，那就是這處祠堂究竟是誰建立的？建起來的初衷是為了什麼？能夠建得起這樣的祠堂，並且在長達上千年或者幾百年的曆史中是誰在維係著這座祠堂的建築？因為即便是在兵荒馬亂的抗日戰爭時期，這座祠堂本身也都雖然破舊，但始終存在，並沒有任何人去偷盜。在那個年月很多人吃不上飯，自然而然地會想到去這裏借宿，或者是去把這裏的東西變賣了，畢竟這是一個無主的祠堂。但是令人值得懷疑的是，這麼些年沒有任何人敢於到祠堂裏去偷盜任何東西，這也是嬴逸人的母親表示懷疑的地方。
在當時，嬴逸人的母親還向老道人，也就是當年時的中年道人，詢問了清末民初那些曾經發生過的近乎於靈異的事件，那些詭異的事件發生的時候，老道人自己當時才出家不久，沒啥更多的親曆，都是聽別的鄉民們說的，無非子不語怪力亂神那一套，別看老道人是方外之人，他可是不會因為這個亂說的，在他心目中，什麼是杜撰的，什麼是自己看到的，區分還是很大的。
老道人看著嬴逸人，接著說道，嬴逸人的母親在那處祠堂裏，前前後後逗留了三天，三天之後帶走了一大堆當地的祠堂裏頭的木頭碎片，包括磚瓦碎片，用一個騾子車將這些東西拉走，同時她用自己帶著的相機給祠堂前前後後都重新進行了拍攝。老人不知道嬴逸人的母親做這些究竟是為了什麼，但是他明白一個道理，那就是嬴逸人的母親他們到這裏，絕對不是祭祀祖先，也絕不是為了求仙、求道、求佛。