女人好奇地問道：“你在雕什麼啊？”
雕刻師說：“你容貌慈祥，和菩薩很像，我就按照你的容貌來雕刻一尊菩薩！”
女子聽後痛哭起來，因為她就是傳說中的“女鬼”。多年前，她帶著女兒路經此地，不幸被一群強盜奸汙，女兒也慘遭殺害。她萬念俱灰，跳崖自殺，化為“厲鬼”，專在夜間取過路人的性命。她怎麼都沒想到，竟有人說她“麵貌慈祥，和菩薩很像”。刹那間，女人化作一縷煙霧消失在夜色中。
第二天一早，雕刻師準時到達寺廟，人們都很驚訝他居然能在夜裏越過山頭。此後，這座山中再沒有鬧過鬼。
雖然隻是一個傳說，卻讓人感慨萬千。想想，隻要能“心存善念、待人如己”，連女鬼也會被感化，從而棄惡從善。在這個人際關係複雜的社會中，很多人在與人交往時帶著強烈的防衛心理，謹小慎微，害怕被人“騙了、坑了”而處處對人設防，少有人像“雕刻師”一樣，能以“菩薩的心腸”來看待周遭的人與事。正因如此，人際間的感情淡了，矛盾多了。若能逆向思考，不將別人看作別人，而是將別人看作自己，並待人如己，設身處地地為他人著想，哪還會平生那麼多事端呢？
有個從農村來的年輕人到城裏打工。他買了一罐飲料，卻不知如何打開。忽然，坐在他對麵的女人也拿出一罐，並問自己的孩子：“你要喝飲料嗎？”小孩還沒說話，女人就在這個年輕人麵前輕輕地拉了一下拉環，飲料打開了。年輕人瞬間明白了那個母親的意思，他感激地對她笑了笑，輕鬆地打開了易拉罐。
這件事使年輕人明白了要待人如己，凡事要顧及別人的感受，尊重那些落難的人。後來，年輕人成功了，在談起自己的成功秘訣時，他激動地說起了這件事。他說，他感謝那個女人給他上的人生中最重要的一課。
有很多人向張學良提出“題字”的請求，而他每次總是題寫“愛人如己”四個字，即便是到了晚年，眼睛已經看不太清楚了，他照樣能懸著手腕寫下這幾個字。“愛人如己”與“待人如己”如出一轍。
想象一下，如果全世界每一個人都能將其他人看作自己一般，那會是什麼樣的情景？
待人如己，就得善於用別人的心態做判斷，不能用已有的個人“成見”幹擾認知，更不能輕易下結論；待人如己，就得讓自己置身於別人所處的環境中，與別人一起分享生活中的酸甜苦辣，從而產生心靈的共鳴；待人如己，就得真正地同情別人的不幸，理解別人的需要，而且在別人需要幫助的時候給予恰當的幫助。做到了這些，當你們之間出現矛盾時，你會驚訝地發現對方的行為也符合常理，也會明白原來橫在雙方中間的矛盾隻是因為互相不了解。
待人如己是通向感情的崇高境界的必由之路，也是助你登上巔峰的坦蕩大道。如果你能像對待自己一樣對待別人，那麼無論你的事業還是人生，都會有不一樣的收獲。
智慧點讀
人的際遇不同，有些人一輩子順遂，很難理解他人的艱難，如果有著待人如己的心態，就會對別人的遭遇感同身受。
做個“八麵玲瓏”的人不是壞事
我們先來做一個測驗：
一天，你的上司突然對你說：“你是我的得力助手，有能力，善創新，以後還要你多多協助我工作。這件事我們需要聊聊，我們到卡拉OK去，好嗎？”你知道他是個K歌高手，而你五音不全。此時，你該如何回答呢？有三個選項：
A．卡拉OK？行，咱們什麼時候去？
B．卡拉OK？我不會唱歌，咱們還是換個地方吧！
C．說實話，我不太喜歡卡拉OK，若有機會陪你喝杯咖啡倒是求之不得。
你選哪個呢？下麵，我揭曉答案，看看你屬於哪類人：
選“A”的人通常重視人際關係，做事圓滑。因其愛逢迎他人，也容
易導致同事對其有意見，被同事疏遠。
選“B”的人性情耿直、憨厚，心無城府，但易得罪人。
選“C”的人最圓滑，既不傷害與上司的感情，又能表明自己的意見。
你屬於哪類呢？
大多數人都愛把圓滑與虛偽掛鉤，認為圓滑的人不是好人，也不招人喜歡，因此在行事時故意表現得直率，以為這樣可以讓人信任。其實，這樣往往會弄巧成拙，招人反感。都說圓滑不好，那我們就逆向思考一下，不圓滑有什麼好處嗎？
朋友聚會時，你的一個好友穿了條她認為很好看的裙子，你卻當著眾人的麵說“這條裙子不適合你”。你很實在，你表達了自己的真實想法，但你的朋友會高興嗎？
同事正在發言，用詞不當了，你當眾糾正，同事笑著答謝，你以為他真的感謝你嗎？
這就是不圓滑的結果，這些結果真的給你帶來好處了嗎？當我們用逆思維思考的時候就會發現，原來不圓滑對自己沒太多幫助，頂多落一個“實在”的評價，而這“實在人”卻並不一定招人喜歡。其實，圓滑並非貶義詞，而是個中性詞，形容為人處事圓融，各方麵都應付得很周到。圓滑的人考慮細致，能換位思考，能考慮對方的感受，就好像“逢人減歲，遇物增價”一樣，這樣的圓滑是善意的，是一種無惡意的奉承。這樣的人能左右逢源，進退自如——這點不是大多數人都希望達到的境界嗎？不知道你是否聽過下麵這個故事：
朱元璋建立大明王朝後，擁有天下，自然覺得豪情滿懷，為了每日將他的萬裏江山盡收眼底，便招來宮廷畫師周玄素，要他在大殿的牆壁上繪製巨幅《萬裏江山圖》，以顯示自己的蓋世偉業。周玄素一聽嚇壞了，這幅“萬裏江山圖”，可怎麼繪好呢？他靈機一動，對朱元璋說：“臣不曾遍遊九州，不敢奉詔。請陛下先草創一個規模，臣然後稍作潤色。”朱元璋當即揮毫潑墨，草圖構出，大勢初成，朱元璋一麵退後數步，自我欣賞，一麵命周玄素：“可為朕潤色之。”周玄素卻說：“陛下山河已定，豈可動搖？”朱元璋一笑作罷。