正文 第40章 關於女人的學問 (8)(1 / 2)

李敖的話並不誇張,女人愛美,從古至今皆如此,從兩三歲的小女孩開始,就已經喜歡漂亮衣服,纏著大人讓他們在自己的額頭上點個紅點,或者是塗上鮮豔的指甲油。追求美麗已經可以說是女人的一種本能或本性,抑或者天性,“雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃”。女人對於美麗的熱愛能比得上生孩子這項基本欲望。為何會這樣呢?首先,我們可以說女人是用來看的,如“曆來君皇喜顏色”,這“顏色”二字毫無疑問指的就是女人。而曆來形容女人的字眼,也比形容男人的要多得多,比如“桃花”、“柳姿”、“玉人”、“弱水”、“玉骨”、“冰肌”等,這些還隻能算是形容整體的,至於用來形容局部的,則有“秀發”、“櫻唇”、“鳳眼” 等,名目更為繁多。由此可見,美麗在女人心目中的地位有多麼的重要。

女人愛美的表現之一就是愛打扮。大部分女人對於其他方麵的要求都比較隨便,唯獨在如何打扮自己上麵那是絲毫都不馬虎的。不但不能馬虎,還格外的很講究,比如:要用什麼牌子的化妝品能讓自己更好看,自己的臉適合什麼類型的化妝品,搽什麼樣的粉讓自己的膚色看上去更好,塗什麼顏色什麼質地的口紅顯得更魅惑,弄什麼樣的發型讓自己看著更時髦,穿什麼樣的衣服搭配什麼樣的首飾以及鞋,這些東西之間的顏色又要如何搭配,整體效果是否完美,不同的場合來確定是化濃妝還是淡抹等,這些東西都有一套嚴格的標準。對於男人來說,這些標準隨便兩條就能把人繞暈,但是對於女人來說這套標準卻是熟得不能再熟,運用起來更是得心應手。女人化妝力求做到的四點:出色,出彩,出新,出奇。

為了達到這樣的效果,即使為此浪費大量的時間和精力甚至金錢也在所不惜,女人為了扮美自己可以說是費盡心機。為了打扮幾乎可以說是不惜一切代價:“大大小姐是最不頑固的,她們逐漸發現,洋婆子的一些玩意實在有模仿的價值。於是:新式高跟代替了三寸的小木屐;新式胸罩代替了楊貴妃發明的訶子;新式燙發代替了舊有的墮馬髻。雖然辜鴻銘那老怪物拚命勸阻‘如何漢臣女,亦欲做胡姬’,但是他終於失敗了,他感慨,他詛咒,他悲歎‘千古傷明妃,都因夏變夷’!可是大勢所趨,群雌所好,又有什麼法子呢、在巴黎香水麵前,辜老頭子不能強迫每個中國女人都多多愛用桂花油!”所以說,追求美麗的女人也是瘋狂的,眼裏除了美麗,別無其他。為了美麗而排除萬難,已經達到不怕犧牲、上下求索的程度,說這些女人九死不悔也不為過。

女人愛美既是為了自己,也是為了男人,誰讓男人也喜歡美女呢,李敖不就是一個典型的熱愛美女的男人嗎:“女人本質上都是看起來比較秀氣,我比較喜歡各方麵都漂亮的。” 人類文明的起源沒人能說得清,但如果從美學角度來進行考察,那麼完全可以說人類的文明起源於男人驚歎並欣賞女人的美的那一個瞬間。正是在這一瞬間當中,男人由於欣賞美而插上了想象的翅膀。所以,男人喜愛美麗的女人。極致的美能讓男人心跳,而心跳則告訴男人他還活著。男人為了隨時知道自己是否還活著,就要靠“美”來時刻提醒自己。而美麗的女人就擔當了此項重任,她們的美讓男人從沉睡的意識中被驚醒。男人從自己心髒的狂跳中感受到了何為美的震撼,於是男人將這種震撼心靈的過程描述了出來,於是女人的美公諸於世,從此之後女人成了美的象征,而美麗的女人更是惹人憐愛。正是由於男人喜愛女人的美,尤其喜愛美麗的女人,女人為了得到男人的喜愛,於是開始想盡辦法讓自己變得更美。可以說,讓女人追求美麗的始作俑者除了女人自身愛美外就肯定是因為男人了。

總之,就如心理學家所說的,把一條漂亮的裙子給一個女人穿上,然後將她關在一間沒有鏡子的房間中,那一定會令她痛苦萬分,痛苦之後就會很快地憔悴並老去。因為她不能看到自己是否美麗,也不能將自己裝扮得美麗,被扼殺愛美這一天性的女人會像一朵缺水的玫瑰花,迅速老去並枯萎。要記住:女人對於美的追求是永恒而沒有止盡的!