韓方
明朝末年，濟郡北麵有好幾個州縣，瘟疫病大為流行，每戶都得了病。齊東農民韓方，非常孝順。父母都病了，他就帶上紙錢祭品，前往孤石大夫廟中痛哭禱告。在回家路上，韓方還流著淚。這時，突然來了一個衣冠整潔的人，問韓方說：“為什麼如此悲傷？”韓方便把情況全都告訴他。那人說：“孤石神不在這裏，祈禱又有什麼用呢？我有個小法術，可以一試。”韓方聽了，很高興，便打聽他姓名。那人說：“我不求報答，何必告知我的籍貫和姓名呢？”韓方又請求那人到自己人……家去。那人說：“不用了。你隻管回去，把黃紙放在床上，大聲高喊：‘我明天要到都城，向嶽帝上告！’你父母的病一定會好。”韓方擔心不靈驗，一定要請他前去。那人又說：“實話告訴你吧，我不是人。巡環使者因為我誠懇篤厚，讓我做南縣土地神。我被你的孝心感動，所以傳授給你這法術。目前嶽帝正查舉枉死鬼，對其中有功的，或者正直不為害人的，便任命作城隍、土地。今日作祟害人的，都是被郡城北方士兵所殺死的鬼，急忙要赴都城報到，他們隻是沿途索賄，謀求一口飯吃。所以，隻要你說要上訴嶽帝，他們一定會害怕，自然就會停止為害了。”韓方聽了，馬上對此人肅然起敬，伏地叩謝，等到起身，那人已經不見了。他驚歎著回家，然後遵照土地神的指教去做，父母的病果然痊愈了。於是又把這個方法傳授給鄰村的人，也沒有不靈驗的。
異史氏說：“沿途作祟害人前去報到，隻是為了證明自己不是作奸弄祟的人，這和趕著馬前去應試‘不求聞達科’有什麼區別呢？天下事情大都類似這樣。還記得甲戌、乙亥年間，當政的叫老百姓捐送穀物，都上奏說老百姓很樂意輸送。因此各個州縣如數收足，並賣力地逼迫拷打老百姓。當時，郡北七個縣遭水災，收成不好，催交穀物尤其困難。唐太史偶然到利津，見到被捆綁逮捕的十多人。便問：‘為什麼事？’回答說：‘官府抓我們到城裏去，追逼我們樂意輸送的穀物。’農民不知道‘樂意’二字怎樣解釋，便認為是敲榨勒索的代名，難道不可歎可笑嗎！”