林漢達先生（1900—1972）是一位教育家、出版家和文字改革研究者。他一生做了許多工作，這裏略談如下幾點：一、 向傳統教育挑戰，二、 參加掃盲工作；三、 研究拚音文字；四、 編寫曆史故事和提倡成語通俗化。
一向傳統教育挑戰
1941年，林先生出版他的教育理論代表作《向傳統教育挑戰》，一方麵有批判地引進西方的教育學說，一方麵向中國的傳統教育提出強烈的挑戰。他認為，要振興中國的教育，必須改革在封建社會中形成的教育成規。一種成規是“照本宣科”：教師隻是把自己做學生時候學到的知識傳授給學生，一本《三字經》可以用1000年，這是“輪回教育”，這樣的教育阻礙知識的更新。另一種成規是“模式僵化”：教育方針、學程組織、課本內容、教法實施，在在都有刻板的規定，不許越雷池一步，教師和學生同樣處於被動地位，無法發揮自己的獨立思考和智慧創造力。
他淋漓盡致地批判了“鑲金嵌玉的鋤頭”“小和尚念經”“熟讀唐詩三百首”“強而後可”“填鴨子教育”“鐵杵磨成繡花針”等等傳統教學法。他認為，“興趣和努力”是不應當分割的，“興趣生努力，努力生興趣”。
他認為，要普及教育必須掃除文盲，而這又必須在根本改革社會製度之後才有可能。他把“掃盲”“普及教育”“語文改革”“出版事業”“社會發展”，看成一個不可分割的整體。他在半個世紀以前發表的教育理論，好像是針對著今天的教育實際問題，仍舊值得我們學習和深思。二參加掃盲工作
1952年，教育部成立掃除文盲工作委員會，林先生擔任副主任。他滿腔熱忱、全力以赴，投身於大規模的掃盲工作。這一年，教育部公布“常用字表2000字”。1953年，掃盲委員會規定“掃盲標準”：1. 幹部和工人識2000常用字，能閱讀通俗書報，能寫200—300字的應用短文；2 農民識1000常用字（後來增加為1500），大體上能閱讀通俗的書報，能寫農村中常用的便條、收據等。不識字或識字數在500字以下者為文盲，識500字以上而未達到掃盲標準者為半文盲。掃盲年齡為14—40歲，後來改為12—45歲。這些標準到今天基本上還沒有多大改變。
林先生進行掃盲，重視師資，親自培訓掃盲教師，親自編寫教材，從小學裏抽調優秀教師擔任掃盲教師。可是，正在他埋頭工作的時候，形勢大變。軍隊裏冒出一種“祁建華速成識字法”，用衝刺式的突擊方法，在極短時間內，識字幾千，一時傳為“奇跡”。於是，停止了掃盲教師的培訓工作，把正在培訓的教師下放農村，不許回歸原校。這件事，林先生不以為然，但是力爭無效。林先生曾對我說，這是他後來在1958年被劃為“右派”的原因之一。軍隊裏試驗成功的速成識字法，向農村推廣的時候，失敗了。不久，“祁建華速成識字法”被人遺忘了。林先生也離開了掃盲工作，但是他始終認為掃盲是個重要問題，繼續加以研究。三研究拚音文字
1928年公布的“國語羅馬字”、30年代初開始推行的“拉丁化新文字”，引起了林先生的強大共鳴。他認為二者各有不足之處，於是取長補短，設計自己的新方案，創立一個拚音化運動的“中間派”。他的方案稱為“簡體羅馬字”（後來改稱“國語拚音”），主要特點是：1 采用“國語羅馬字”的基本式，去除煩瑣的標調變化；2 規定“定型字”和“定型詞”，分化同音詞。他說：“我所主張的拚音文字是簡化的國語羅馬字，也就是改正的中文拉丁化。”1942年他出版《中國拚音文字的出路》，對拚音文字的“正詞法”和其中的“同音詞”問題，提出了他的新見解，使語文界耳目一新。
他根據自己的實際經驗，得到如下的認識：1 拚音文字不能寄生在漢字上，應當撇開漢字，走自己的發展道路。2 解決拚音文字中的“同音詞”問題，除用聲音不同的同義詞、以及用複音詞代替單音同音詞以外，需要采取“定型化”方法，對常用的同音詞規定“特別寫法”。他用“簡體羅馬字”譯寫出版《路得的故事》和《窮兒苦狗記》（1942），在實踐中驗證理論。