用佛教的話說，這是宿業暴露的時候。一個人有機會扭轉業力、變化氣質，就是在這個時候。惡業滌除，善業釀成，慢慢地，就跟以前不一樣了，脫胎換骨了。
但很多人，此時此刻，並不知道它有多關鍵。他以為既然有了那個狀態，以後就永遠有。即便不變得更好，也不會變壞。直到慢慢發現，自己這輩子再也難以達到當年的高度，才曉得，那是人生的巔峰。
年紀輕輕就看到巔峰，是一件很悲哀的事情。你眼睜睜看見以前抵達的地方，今後再也無法超越。
比較幸運的是像成龍這樣的人，巔峰期持續了將近二十年，那也沒有太大遺憾了。拿不了最佳男主角，但能拿終身成就獎。一個人，能紅二十年，相當不容易。
每個人，都有榮譽加身、眾人矚目的時候，隻是對平常人來說，往往是20天，甚至是20小時，然後就會迅速被忘掉。
是否被別人忘掉，不重要。重要的是，自己能否把握住契機，遷善改過，勵力精進。非同尋常的狀態是最好的修行機會。
禪宗修行講三關：初關、重關、末後牢關。往往弟子覺得悟了，去找師父，師父暴打一頓：早影兒著呢。這是初關。在初關不能懈怠，初關意味著你已經達到前所未有的最好狀態，你以為這是頓悟，其實隻是開頭。
寫書法、下棋、打球，這些日常生活中極常見的事情，都可以反映一個人的狀態波動。有段時間，我打台球，不用瞄，怎麼打怎麼進洞，看起來很邪門，不要以為那是水平高，那隻是狀態對了。很快狀態滑落，怎麼打怎麼不進洞。
狀態對的時候，李廣能射中石頭；狀態不對的時候，陳凱歌能拍出《無極》。看一個人的本事，不要看他狀態平平的時候，要看他巔峰期的水平。巔峰期的高度，定義了他的水準。
常人要做的，就是在平時攢足功夫，靜候巔峰期的到來，再死死抓住，讓巔峰期變成平常期，這樣，就可以突破天花板，再衝擊下一座巔峰。禪宗把這叫作“百尺竿頭，更進一步”。明末高僧蓮池大師有一本書《禪關策進》，就是在最艱難的關口，屁股後邊加兩鞭，奮力挺過去。
人一輩子做的絕大多數事情，是為關口綢繆的。很多精力和心血，不是花在突破關口上，而是花在通往關口的路上。就像玩俄羅斯方塊，紀錄是10萬分，要想突破，最要緊的是在10萬分的地方不跌倒，但更冗長的是逼近10萬分的過程。
菩薩的修行裏，有個詞叫“阿鞞跋致”，意思是不退轉。能入阿鞞跋致，就不用擔憂了，再差也差不到哪裏去。人的事業和生活，也有很多非常時期，非常時期是取得突破，從一種境遇轉向另一種境遇的關口，能轉過身，以前難以企及的境界就變成了常態。
人要習慣否定常態，在對常態的否定中，越來越容易逼近關口。陳魯豫采訪王健林，問他做企業感覺怎樣，王健林說：“如履薄冰。”陳魯豫問：“是以前如履薄冰，還是越來越如履薄冰？”王健林說：“越來越如履薄冰。”
為什麼如履薄冰？因為隻要你在向上走，從前的經驗往後都可能變成製約。正因為經曆過很多次如履薄冰，一個億就變成了小目標。唯有不斷在關口策進，在百尺竿頭把力量用對，才能逆流而上，突破重關。