納蘭性德（1655—1685），原名成德，字容若，號楞伽山人。滿洲正黃旗人。大學士明珠長子。康熙十五年（1676年）進士，官至一等侍衛。他工於詩、詞，論詩主才學，論詞主情致。其詞長於小令，風格清新婉麗，不事雕琢。王國維《人間詞話》雲：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。”有《納蘭詞》、《通誌堂集》等。
蝶戀花
【導讀】
《蝶戀花》是納蘭性德為悼念亡妻而作。詞人與前妻盧氏感情深篤，但婚後僅三年，盧氏即去世。這在詞人心中留下了難以撫平的創傷，他寫了許多詞哀悼愛妻的早逝。在這首詞中，詞人主要通過自然物象來寄托自己的哀思。所謂“以我觀物，故物皆著我之色彩”（王國維《人間詞話》），月、燕子、蝴蝶，這些物象的象征意義及其在詞人心中產生的情緒是各不相同的，但它們烘托的主題隻有一個，那就是悲歎美好愛情生活的短暫易逝，表達詞人對亡妻至死不渝的深情。此詞一字一咽，情調哀怨、淒婉之致，但其中又灌注著詞人對於“情”的執著追求，這種執著表現出一種令人動容的精神力量，與詞人濃得化不開的淒苦、傷痛緊緊交織在一起，感人至深。
辛苦最憐天上月。一夕如環[1]，夕夕都成玦[2]。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱[3]。
無那塵緣容易絕[4]。燕子依然，軟踏簾鉤說[5]。唱罷秋墳愁未歇[6]，春叢認取雙棲蝶[7]。
【注釋】
[1]一昔：一夜。環：圓形玉璧。
[2]玦：半圓形的玉。
[3]“若似”二句：謂如果愛情能像皎潔的明月一樣長在長圓，為此，詞人願意付出任何代價。“不辭冰雪為卿熱”，典出劉義慶《世說新語·惑溺》：“荀奉倩與婦至篤，冬月婦病熱，乃出中庭自取冷還，以身熨之。婦亡，奉倩後少時亦卒。以是獲譏於世。”
[4]無那：無奈，奈何。
[5]說：此指燕語呢喃。
[6]“唱罷”句：謂自己的幽恨至死難消。語出李賀詩《秋來》“秋墳鬼唱鮑家詩”句。
[7]“春叢”句：用梁山伯與祝英台死後化蝶的傳說故事。春叢，即花叢。
如夢令
【導讀】
這首詞寫遠行塞外時的孤寂和濃厚的思鄉之情。首二句描寫塞外曠野夜景，境界闊大，感受真切。在這種天地寥廓的境象中，人更易產生一種孤獨感和渺小感，並油然而生故園之思，所以就有了接來下的“歸夢”和“還睡”不願醒。全詞意境渾成，對心理、情緒的表現含蓄、入微，於尺幅之中殊有曲折之致。王國維說：“‘明月照積雪’，‘大江流日夜’，‘中天懸明月’，‘長河落日圓’，此種境界，可謂千古壯觀。求之於詞，唯納蘭容若塞上之作，如《長相思》之‘夜深千帳燈’、《如夢令》之‘萬帳穹廬人醉，星影搖搖欲墜’差近之”（《人間詞話》）。
萬帳穹廬人醉[1]，星影搖搖欲墜。歸夢隔狼河[2]，又被河聲攪碎。還睡，還睡，解道醒來無味[3]。
【注釋】
[1]穹廬：圓形的氈帳。
[2]狼河：白狼河，即大淩河。發源於遼寧努魯兒虎山，東流入遼東灣。
[3]解道：知道。第二編辭賦散文