法財侶地，或者財侶法地。
順序並不重要，但是錢對於修行者來說也很重要。
茅山破衣跺地一脈，有不穿整齊衣服，不留隔夜錢的習慣。
但是這並不代表這一脈的傳人是窮人。
窮人怎麼開得起法壇，怎麼置辦得起各類材料。
錢不可以留，那是因為流通的錢裏，有相當多的凡人雜念、欲望，這些會嚴重幹擾到體內孕養的神明。
甚至於如果長時間接觸，體內的神明會墮化成魔，最終使得修行者自己都被影響到。
代代相傳的經驗最終形成了這個習慣。
並不是無緣無故的製訂惡心後人的規矩。
陳戎是個貨真價實的窮逼。
全身上下沒有幾個子。
打工一個星期，每天都隻是拿到一些零碎的小費，全部都吃喝花掉，剩下的買了一些紙筆硯台朱砂，用來畫符服氣練功了。
剛剛到手的那筆工資，陳戎送去了盲公那裏。
他不缺小錢，隻缺大錢。
無論是需要置辦的法壇，還是桃木劍，八卦鏡之類的法器，亦或者其他材料。
那用的錢都是以萬為單位的。
一萬元，差不多也就弄個最簡單也最便宜的法壇。
至於鬼打鬼裏麵那兩個真人鬥法用的，滿是法器的神壇，那是陳戎可望而不可即的東西。
起法壇最基礎的就是兩根在神位上經過百家香火供奉七七四十九天的神香。
一根要五千塊。
還是消耗品。
可以說鬥法，鬥的就是財力，你要是有錢到能用法器砸死對麵，那完全可以抹平真實實力上的差距。
牛奶妹本身陰氣入體，陽氣耗損，沒那麼好救。
傳統茅山術可以通過符水調養，現代的法師就比較困難。
他們借來的力量百分之八十都會損害身體，就算不損害身體，也會讓受術者朝著非人轉變。
所以想要治療就要用天材地寶來彌補。
那就不是普通的萬字開頭能解決的了。
十萬起步吧，還得搭上人情的那種。
所以陳戎在這方麵的優勢還是挺大的。
因為無論是鬥法，修行，日常的享受，金錢的缺口都太大了。
陳戎光是做服務員得做到猴年馬月去。
他其實老早就模模糊糊有了想從事茅山法師的老行當。
驅鬼治邪什麼的。
可問題是他不懂看相，不會看風水，單憑驅鬼治邪的暴力手段，怎麼才能打開局麵，促成第一單生意呢。
陳戎一直冥思苦想也沒想到好辦法，更沒遇到什麼被鬼迷的人。
眼下終於碰到一個需要幫助的冤~不，是金主。
肯定要誠心誠意，不僅價格給了個友情成本價，還付出了一張雖然不值錢但情義無價的符紙。
“這樣總該沒問題了吧。”
陳戎坐在回程的船上，忍不住用餘光瞥了一眼呆愣愣坐在角落的牛奶妹。
遭此大難，沒死已經是萬幸了，這兩天恐怕都會有點神情恍惚。
不過沒關係，放長線才能釣大魚。
陳戎收回視線，盤算起了租個房的事情。
他總是住在車庫裏可不行啊，首先就是每天車來車往的噪音太大，嚴重幹擾到他的睡眠和冥想。
以前窮的叮當響的時候還能忍忍，現在有掙錢的渠道了，那總得改善一下。
其次就是如果要開壇的話，那個隻有二十多平米的小車庫屬實不太夠。