鳩摩羅什態度非常謙和，對林凡很是客氣，絲毫沒有大師和前輩的架子。這是他一貫的作風。
雖然他從不擺師長架子，眾弟子卻因此更加尊重他，有不少比他年長的、須發花白的僧人也恭恭敬敬稱呼他“師傅、大師”。
羅什這一打招呼，立刻引起了不少僧人的注意，都在心裏暗暗琢磨，譯經場怎麼來了個少年？羅什大師竟然說讓這少年與大家“參詳、證校”？在座的哪個不是精通佛經義理的高僧，突然見到一個少年，心中都不免狐疑，這少年就算從識字開始就學佛，也沒讀過幾年經書吧？
有幾名僧人已經在低聲詢問，“這個‘道真’是什麼人？”
“據說是玉弘真人的門人，是個道士，道號倒是與我們頗容易混淆。”
羅什弟子中有以“道”字取法號的，比如與林凡已經算是熟人的道恒和尚。
林凡對眾人的一言一行都洞若觀火，他不在意僧人們的言語和態度，雙掌合十回了羅什大師一禮，就坐在了羅什對麵擺好的一個空蒲團上。
“今日所譯經文是《中觀論》，道融你將譯成的漢文經文誦讀給大家，我們來做‘證義’。”
林凡聽這法號，覺得很耳熟，原來與清心觀的那個“道榮”隻是一字之差，聽起來完全相同，但那個道榮早已經做了林凡的劍下亡魂。林凡心中微微泛起漣漪，但很快就平複了，了無痕跡。
這個道融是一位中年大叔，麵相看起來比鳩摩羅什還要老一些。道融和尚雙掌合十，站起身來，念誦了一段今日剛譯出來的經文：
“不生亦不滅，不常亦不斷，不同亦不異，不來亦不出。”
這二十個字剛一念出口，文華殿中飄起紛紛揚揚的落花，芳香彌漫。眾位僧人都不禁低聲驚呼，這是重要經文翻譯出來時才會有的異象，說明譯出來的經文義理精準、文辭優美。
眾人都對道融和尚交口稱讚，這部經文正是道融負責譯成漢文。眾多花瓣落到道融身上，發出迷人的香氣，散發出柔和的寶光。道融身心舒泰，修為大漲，肉身也更加純淨。
這段經文林凡讀過，但有一字之差，林凡前世讀過的這段佛經中，第三句為“不一亦不異”，而道融譯的是“不同亦不異”。
鳩摩羅什道：“眾位有異議嗎？”
眾位僧人看到經文一出就伴隨異象，知道經文翻譯的已經非常好，都沒有異議。
羅什又特意問林凡，“道真有什麼意見嗎？”
林凡隨口道：“不一亦不異，是否聽起來更好一些？”
大殿中頓時鴉雀無聲、落針可聞。眾位僧人都是身具慧根的人，一聽就能隱約感覺出高下，但這突然冒出來的小子是誰？信口胡說的還是真的學富五車？
羅什大師重複了一遍，“不一亦不異。嗯，很好！不生亦不滅，不常亦不斷，不一亦不異，不來亦不出。”
鳩摩羅什話音剛落，眾位僧人突然聽到一聲鍾鳴，這是羅什寺中的大鍾，此時沒有人撞鍾，大鍾自己發出聲響，鍾聲悠揚清亮，文華殿中飄起大片大片的落花，五彩繽紛，異香滿溢，落花中浮現出天女的虛影，隨著落花一起飛翔舞動，身姿曼妙，仙樂陣陣。
鳩摩羅什態度非常謙和，對林凡很是客氣，絲毫沒有大師和前輩的架子。這是他一貫的作風。
雖然他從不擺師長架子，眾弟子卻因此更加尊重他，有不少比他年長的、須發花白的僧人也恭恭敬敬稱呼他“師傅、大師”。
羅什這一打招呼，立刻引起了不少僧人的注意，都在心裏暗暗琢磨，譯經場怎麼來了個少年？羅什大師竟然說讓這少年與大家“參詳、證校”？在座的哪個不是精通佛經義理的高僧，突然見到一個少年，心中都不免狐疑，這少年就算從識字開始就學佛，也沒讀過幾年經書吧？
有幾名僧人已經在低聲詢問，“這個‘道真’是什麼人？”
“據說是玉弘真人的門人，是個道士，道號倒是與我們頗容易混淆。”
羅什弟子中有以“道”字取法號的，比如與林凡已經算是熟人的道恒和尚。
林凡對眾人的一言一行都洞若觀火，他不在意僧人們的言語和態度，雙掌合十回了羅什大師一禮，就坐在了羅什對麵擺好的一個空蒲團上。
“今日所譯經文是《中觀論》，道融你將譯成的漢文經文誦讀給大家，我們來做‘證義’。”
林凡聽這法號，覺得很耳熟，原來與清心觀的那個“道榮”隻是一字之差，聽起來完全相同，但那個道榮早已經做了林凡的劍下亡魂。林凡心中微微泛起漣漪，但很快就平複了，了無痕跡。