拓跋珪活埋俘虜一事，引起了很大震動，天下人談起拓跋珪無不膽寒，後燕的臣民更是對他又怕又恨，連報仇的勇氣都提不起來，士氣低落到了極點。十萬將士背後，就是數十萬的孤兒寡母，數十萬白發人送黑發人的慘劇。
林凡聽到這個消息的時候，不禁想起當初救下拓跋珪母子幾人的情景。如果不是他救了拓跋珪，鐵弗部大概不會被屠殺殆盡，數千屍體填滿黃河。如果不是他救了拓跋珪，燕國近十萬將士可能就不會死。
林凡當時正在廬山上，他問慧遠大師，“經書中說，‘作百佛寺，不如活一人’，可是我救了一人，卻害死了千千萬萬的人，這到底是功德還是罪過？”
慧遠大師道：“你所說的這句經文確實不假。但這句經文後麵還有一句，‘活十方天下人，不如守意一日。人得好意，其福難量’。你救人是一片好意，隻要問心無愧就可以了，大可不必自責。再則，世人都是好生惡死，所以貪生怕死，其實在大修行人眼中，生死流轉都是天道，所謂‘生亦何歡，死亦何懼’，正是此意。一切已經發生的事情，都是應該發生的，皆為後事的序章。”
林凡似有所悟，心中釋然了很多。他又問慧遠大師，“晚輩如今身中離暗心魔散，不能妄開殺戒，但如果迫不得已，要怎麼辦？”
慧遠大師大笑道：“這還用問嗎？佛祖還有明王之怒。”
很多人道聽途說，對佛祖的話一知半解，總會有各種詰問。這其實是一種執念。佛祖講過：說法者，無法可說。若人言如來有所說法，即為謗佛，不能解我所說故。所謂解說佛法，其實根本無法可說，言語能夠解釋說明的佛法，都有其局限性，真正的佛法、真正的大道是包羅萬象，根本不是一兩句話能說得清的。
佛祖慈悲為懷，但麵對惡人妖魔時也有明王之怒，除惡降魔的時候，也有雷霆手段。
林凡和道清在廬山休養的這段時間，聽說了孫泰被殺，孫恩率領長生軍四處掃蕩，三吳地區一片血雨腥風、滿目瘡痍，因此決定下山，阻止長生軍作亂。
北府軍和會稽內史謝琰奉朝廷之命平定長生軍。吳興、義興兩郡軍事是由謝琰負責。謝琰是謝安的兒子，在淝水之戰中，與謝玄一起立下了大功。吳興太守謝邈還是謝琰的堂弟。謝邈得知長生軍要打進吳興郡城，第一時間就向堂兄、也是他的上級謝琰求援，但謝琰的大軍還沒趕到，長生軍就已經殺進了城。
謝邈被林凡道清救下，從鬼門關走了一遭，驚魂未定。
長生軍撤去之後，謝琰才率領大軍匆匆趕來吳興郡城，一看長生軍已經沒了蹤影，道：“幸虧這些狗崽子跑得快，跑得慢一些，一定讓他們成本將軍的刀下鬼！”
謝邈趕緊介紹了這都是幾位上仙及時趕到，擊退了長生軍，眼前這兩位就是他的救命恩人。
拓跋珪活埋俘虜一事，引起了很大震動，天下人談起拓跋珪無不膽寒，後燕的臣民更是對他又怕又恨，連報仇的勇氣都提不起來，士氣低落到了極點。十萬將士背後，就是數十萬的孤兒寡母，數十萬白發人送黑發人的慘劇。